郭店竹书中的《老子》和其他各篇均与稷下思孟学派的思想有密切联系，被用作了教材，可总称为“稷下思孟学派文献”。其时，子思年已五十左右，早该有弟子了。

为打破相声演员演绎不了二人转的传言，郭德纲派出爱徒烧饼以二人转模仿应战。势均力敌的两人引起了郭德纲的戏瘾，亲自上阵，以评戏选段作为两人的终极考验。

本文讲述了纳兰容若年少时在叶赫那拉氏深宅大院中的成长经历，展现了他对满汉文化的痴迷。他自幼学习骑射与满汉文字经典，在优美的环境中刻苦读书，十岁便能作词，在满汉文化交融的氛围里尽情吸收知识养分，初露才情，展现出未来成为大词人的潜力。

“新”红星选址佛山市南海区罗村联星村，开业当日，国家一级演员、梅花奖得主曹秀琴以及郭凤女等粤剧名家重踏台板为街坊演出，赢得阵阵喝彩。据了解，这里将再次成为粤剧演出的主场所。粤剧红派艺术传人郭凤女重登红星戏台，与佛山市委常委、南海区委书记邓伟根搭档即席上演...

流行二胡曲谱《一次幸福的机会》刘若英演唱/陈小霞曲

郭老师让月下传达他的两点建议：一，希望上党戏剧院承担专访上党戏曲艺人这一任务。

本文以《围炉夜话》的交友智慧为引，探讨古人若用微信会如何择友。文章通过结合伯牙子期、魏征唐太宗、苏轼黄庭坚等典故，对比古今社交差异，提出"定期清理尘缘""分组管理""重质不重量"的社交建议，最终点明真正的友谊不在数量，而在深度与真诚。

要想让唯识宗立足于社会，得到学术界的承认，首先必须成立诸法唯识。独头意识乃离开前五识后单独活动的意识。同时意识现量取境，相当柏格森的直觉，所取性境与新实在论的客观实在略同。其他宗教不明此理，以为世界为上帝或神所创，是错误的观点。惟所知境非离识有，与新实在论执有所知境为客观存在不同...

一应当承认，在郭店楚简面世之前，由于资料方面的限制，楚文化史学界将楚文化认定为与中原文化分流乃至对立的文化支系，确实有其理据。5凡此种种，无疑给人以楚与诸夏种族别异的印象。楚国社会成员葬俗多用镇墓兽，这是诸夏所少见的。据此可知，殷高宗武丁之世，楚为附庸，居处荆州，并被殷人有...

在老一辈艺术家之后，丑行演员能拥有如此超然艺术地位的，唯一一个方展荣，话不好听，事实如此。方展荣的表演，充满舞台霸气，同台的对手演员，往往很难压过他的这种气场。好的戏曲演员，唱腔离不开音准准节奏稳感情足，方展荣亦然。由于方展荣的名气和影响特别大，他的唱腔特点也特别明显，潮剧界不少...

北宋郭若虚《图画见闻志》称：“王献之能为一笔书，陆探微能为一笔画。”

《太一丙》与郭店《老子甲》有密切联系，与今本《老子》相对应章节同中有异。“为天下母”，母，根本、本原。这便是道家之所以提出“以道佐人主治国”的理论依据。在宇宙生成问题上，《太一丙》以先于天地的“混沌”这一客观存在为基础，以“混沌”的广大、混一为对象，抽象出“太一”这一概念...

简单易学的竹笛独奏曲《原来你什么都不想要》郭子曲

本文讲述了纳兰容若的塞外时光，描绘了塞外壮丽又苍凉的景象。他在此期间创作诗词，其作品生动展现了塞外风光与行军生活。同时，他还结识了豪爽的戍边将士，与一位塞外姑娘产生了情感纠葛，这段塞外经历成为他生命中难忘的故事，令后人回味。