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川剧将亮相2014年新年戏曲晚会

中宣部,文化部2014年新年戏曲晚会,四川省川剧院重磅推出:四川省川剧院青年演员刘谊演唱的《百花迎春梨园情》四川省川剧院青年演员张义真情演绎好干部兰辉《辉映羌山》四川省川剧院青年演员何洪庆、阮勇献上川剧拿手绝活《变脸》与您共迎2014。2014年1月1日晚8:00与您相约中央电视台一套。

北朝石窟伎乐

其中笙、笛、排箫、筝、阮等是周秦以来的传统乐器,曲项琵琶、五弦琵琶、竖箜篌、铜钹、贝、义嘴笛以及某些形制的鼓则是北朝前后由西域传入的乐器。所谓“西域”,泛指今新疆地区和中亚、西亚以及部分南亚地区。

中国柳琴名家【王炳杰】简介与个人照片 柳琴大师王炳杰档案

中国柳琴名家【王炳杰】简介与个人照片 柳琴大师王炳杰档案

现为中国音乐家协会会员、中国民族管弦乐学会柳琴专业委员会副会长、阮学会常务理事。山东艺术学院音乐学院教授、硕士研究生导师;四川音乐学院特聘教授、柳琴专业硕士研究生导师。担任本科与研究生课程教学、民乐重奏课教学。山东艺术学院女子弹拨乐团音乐总监。

如何运用科学的练琴方法?柳琴教学要论

柳琴与琵琶、阮、月琴等乐器一样,都是用手指将弦按在品上,通过改变琴弦的长短而产生不同音高的。虽然柳琴持琴略有一定斜度,重心偏左,但找好支架的着力平衡点,拇指就基本解放了。

杜康酒之最

“竹林七贤”之一的诗人阮藉“不乐仕宦,惟重杜康”,听说步兵校尉衙门藏有杜康三百斛,便辞官而去。

布依族文字

布依族文字

截至目前,荔波布依族文古籍入选《国家珍贵古籍名录》典籍名列全国之最。这样,荔波布依族古文字首次在国家级文化空间面世,布依族成为我国有自己传统文字的18个民族之一。该方案经原中央民委批准,自1957年开始在布依族地区试验推行。老布依文和老壮文十分接近。根据试验的反...

432件晚清名臣翁同龢珍贵手稿墨迹公布

上海图书馆、上海市古籍保护中心纪念“翁氏藏书”回归10周年暨《上海图书馆藏翁同龢未刊手稿》出版研讨会日前举行。10年前,上海图书馆与翁同龢玄孙翁万戈先生在北京协商转让经翁氏六世守藏的古籍善本,经沟通达成协议,在上海市人民政府的关心、支持下,专项出资450万美元,使漂泊在美国的...

评剧--花为媒

俊英将红玫瑰转赠俊卿,俊卿坚拒不受,阮妈又向王母献策,不妨先将五可娶来,俊卿势必就范,王母颔首,相约定期迎娶。她大闹花堂,随即闯进洞房,严词质问俊卿,俊卿语塞。

聊斋词赏析之三——描述自然灾害之词

凶荒水旱,天何暇论,阮家南北。粒颗摧残,豆茎摇落,淋零未息。表达词人由风雨害稼所引起的忧患意识,并对上天不公,不辨贫富,一律降灾,表示强烈控诉与抗议。没有提受灾范围,也没有写灾害程度,而是形象概括地简述了“风雨害稼”之灾。

音孔(乐器部件介绍)

琵琶音孔开在面板缚弦处的上方,为圆形或方形;阮、柳琴的音孔开在面板的中部或上部两侧,为圆形或月牙形;琴、筝、瑟的音孔都开在底板上,为圆形、方形、长方形或梅花形等。吹奏乐器的音孔开在管身上,可用手指按奏,称按音孔。

关于举办“追根溯源——传统沪剧演唱会”的建议

取消合成器,增加三弦、阮等江南丝竹乐器。保持传统沪剧音乐的江南丝竹风格。

民族乐器音域表知识

mdash;c4拉弦乐器二胡d1—d4萧d1—e3高胡a1—e4唢呐a1—d4中胡g–-a2管子A–-d2革胡C—c2笙(中)e1—g2四胡g—g2弹拨乐器琴c–-d3京胡f1—e3筝A1—g3板胡d2—g4琵琶A–-d3打击乐器鼓阮(

变废为宝自制乐器 草根艺人乐在其中

但老蓝最为得意之作就是手上的这几把阮,因为他们都是用破旧的水桶做的,是老蓝变废为宝的经典之作。

白族史学文化简介白族的史学文化有啥发展

白族史学文化简介白族的史学文化有啥发展

《南诏野史》是一本研究南诏历史的重要参考书,有四种版本:倪辂本、阮元声本、胡蔚本、王崧本。现在流传最广的是胡蔚本,分上下两卷,上卷用纪年体记述南诏历代王室及其来源、分野、官制。

著名豫剧表演艺术家:于从云

于从云,原籍河南省通许县大于庄村。著名豫剧表演艺术家。

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