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紫砂壶民间艺人方宏平:你敢想?他51岁才开始做紫砂!

紫砂壶民间艺人方宏平:你敢想?他51岁才开始做紫砂!

壶的造型,它的做工,它的寓意,它看似简单的身躯里包含的复杂的一切,方宏平都希望能用他的双手去告诉别人。方老师还给我们一把壶的文化传承提了很多意见,关于紫砂,关于传承,关于有工匠精神的老艺人。

宝剑锋从砥砺出——也谈《红》之“深得《金瓶》壶奥”

脂评在《红楼梦》十三回指出“深得《金瓶》壶奥”,又于十八回、六十六回分别与《金》作了比较。(一)必须以明确《金》的价值,尤其是它对我国小说创作的不朽贡献为契机,方能确立《红》在文学史上的崇高地位。《红楼梦》正是受《金》的“月光的洗浴”,从而有了新的、质的飞跃的。这两大说部...

内画(北京内画鼻烟壶、广东内画)(传统美术)

内画(北京内画鼻烟壶、广东内画)(传统美术)

内画·北京内画鼻烟壶申报地区或单位:北京市西城区内画鼻烟壶是鼻烟传入中国后出现的一种独特的民族手工艺品种,其制作技艺主要流传在北京、河北、山东、汕头,形成了“京派”、“冀派”、“鲁派”和“粤派”等流派。鼻烟壶流入北京后,为皇亲贵戚、王公大臣及有地位的旗人所...

浙江产地主要有那些茗茶?

浙江产地主要有那些茗茶?

浙江地处华东,濒临乐海,有钱塘江流过。浙江的名杀颇多,除了著名的西湖龙井外,还有平水珠茶、顾渚紫笋、金奖惠明、径山茶、日铸雪芽、婺州举岩、鸠坑毛尖、安吉白片等。

重阳节与重阳节古诗

重阳节与重阳节古诗四川省绵竹中学龚志华重阳节,又称“踏秋”,时间为每年农历九月初九,是中国传统四大祭祖的节日。重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。何当载酒来...

武义壶山婺剧团演五天出《桃园三结义》《辕门斩子》《程婴救孤》等经典名剧

近日,莲都区松坑口新村的广场上,来自武义壶山婺剧团的演员正在演出。据了解,为丰富村里老人的日常生活,该村每年都会邀请各地婺剧团来表演。本次壶山婺剧团连续上演五天,《桃园三结义》、《辕门斩子》、《程婴救孤》等剧,让广大戏迷大呼过瘾。

范成大 中流一壶帖

范成大 中流一壶帖

范成大中流一壶帖范成大简介│中流一壶帖│垂诲帖│急下帖│雪晴帖│跋李结《西塞渔舍图》│辞免帖│中国历代书法《中流一壶帖》为范成大所书信札,纸本。纵31.8厘米,横42.4厘米。北京故宫博物院藏。钤有“云烟过眼”、“项笃寿印”、“项子长父鉴定”、“蝶庵书画”、“天恙...

一壶老酒(唢呐)

紫砂壶史浅谈

茶是世界公认的饮料。中国茶艺在历史长河中为科学、为有益于人们身心健康不断作出新贡献。紫砂器不需上釉,经窑烧成1100℃至1200℃氧化焰烧成就可得到色泽雅致、质地坚细耐用的紫砂器。

壶嘴——直乎?曲乎?

泡壶红茶,知道对胃好一点

泡壶红茶,知道对胃好一点

黄芪味甘性平,有补气生阳、调和脾胃、润肺生津、祛痰之功效,有效补气健胃,可改善身体虚弱症状。实验表明,红茶的抗菌力强,用红茶漱口可过滤病毒防止感冒。

清代紫砂的发展

清代宜兴陶业进入全盛时期,是紫砂壶艺术全面发展的繁荣时期,特别是装饰艺术发展到了又一艺术巅峰。技巧精湛、善于创新的陈鸣远是其中佼佼者,与时大彬并称,有“宫中艳说大彬壶,海外竞争鸣远碟”之誉。至今被视为珍藏。文人参与制壶,是清代紫砂壶艺突出的时代特征...

浙江平阳宝胜寺双塔

宝胜寺寺阳县钱仓镇的近郊,是通往雁荡的必经之路。宝胜寺建于北宋靖康元年。寺前原有四塔,其中两座早毁。现丰双塔相距仅11.8米,每座残高约15米,六面五层。每座都有腰檐和平座,采用叠涩出檐的手法。,并间以菱角牙子。檐下有斗拱,既表现出仿构建筑的效果,也达到装饰的目的。塔身隐出搛...

重阳节吃什么?重阳节的习俗

重阳节吃什么?重阳节的习俗

重阳节的由来重阳节又称为“双九节”“老人节”因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数。从三国魏晋以来,重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。茱萸是重阳节的重要标志。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类...

重阳节的风俗习惯——吃重阳糕

重阳糕据《西京杂记》载,汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗,即最初的重阳糕。至宋代,吃重阳糕之风大盛了。重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意,有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。有的还在重阳糕上插一小...

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