相传远古有个樵夫上山打柴，忽见山峰云雾中出现有九条金光灿灿的龙，当云消雾散后，见九条龙飞舞处长出了九株茶树。人们说它是那九条龙的化身，故称九龙花。山也就定名为九龙山。此山高达千米，峰恋层叠，树木茂密，云雾缭绕，为九龙茶的生长...

他特別服膺陶渊明，认为“陶渊明则大要出于《论语》”。他赞赏陶氏诗文的高明，但更加推崇他的人格魅力，认为陶渊明是因崇高的人格，才有他诗文的通脱率性和强烈的感染力。通常认为陶氏受玄学思想较深。［7］583刘熙载把陶渊明归入儒家，认为他那种胸襟是儒家自我人格...

陶渊明名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，是东晋时期的大文豪，中国第一位田园诗人。年幼时，家庭衰微，八岁丧父，从小在外祖父孟嘉家里生活。陶渊明日后的个性、修养，都很有外祖父的遗风。但当看出桓玄窥伺东晋政权的野心后，他又辞职回家了。不久，桓玄攻入建康，建立楚国...

近日，来自平煤一矿豫剧团、平煤六矿豫剧团、平煤12矿豫剧团以及市戏剧研究中心豫剧院的打击乐演奏员，集聚在市戏剧研究中心排练厅，加紧排练，迎接在我市举办的河南省第二届青少年打击乐比赛暨全国第九届青少年打击乐比赛河南选拔赛的比赛活动。此项比赛，是由上海打击乐协会...

当陶渊明"不为五斗米折腰"的辞职宣言在社交媒体刷屏，这位1600年前的"躺平祖师爷"意外成为当代打工人的精神图腾。本文从三个维度解读这一文化现象：一是剖析陶渊明《归去来兮辞》中的现代性反抗精神；二是对比古代隐逸文化与当代"躺平学"的异同；三是探讨在996、内卷盛行的今天，我们究...

“拗九节”又称“后九节”、“孝顺节”。“拗九节”，是福州特有的民间传统节日，又称“孝顺节”、“送穷节”。这天清早，福州人用糯米、红糖，加上花生、红枣、荸荠、芝麻、桂圆等原料煮成甜粥，称为“拗九粥”，用来祭祖或馈赠亲友；特别是已出嫁的女儿，必定要送一...

而陆游豪壮词可惜的是缺乏这点，原因即在于其心胸及气象略逊一筹。与东坡比，缺乏忧生意识，多的是忧世意识。陆游与辛弃疾的关系该如何确认。陆游乃辛派词人已是词界早就确定了的。关于二人的不同之处，陈廷焯与王国维的说法值得特别注意。

陆春龄版曲子的引子部分是由四个极其简单的长音音符组成。陆春龄在演奏这四个音符时，着重抓住了音乐的形象性。乐曲接下来的慢板，似乎和其它江南丝竹的曲目大同小异，实则中间包含了很多韵味。乐曲以4/4拍记谱，但如果象吹其他江南丝竹那样，一拍一拍地将音符规矩地完成，那就大煞风景...

明王朝不仅在北部修筑长城，并且在沿线及附近设置了九个军事重镇，加强防御，各设巡抚以分巡各地安抚军民，并提督其他军务。

已婚妇女也要为父母送上一罐“拗九粥”，以示其不忘父母养育之恩及对父母的孝敬之情。其母青提则反之，她最恨出家人。目连大恸葬母，随后他抛弃了荣华富贵，归依释迦牟尼，修成了阿罗汉，成了佛祖的十大弟子之一。目连经打听知道其母死后果真坠入阿鼻地狱。乡人赞叹目连的孝心，遂仿其孝行。“...

“九斗碗”是川西有名的食俗。“斗”在四川方言里，意指大的容器，用九斗碗来称此场面，也是赞其菜多量足的意思。之所以称宴席为“九斗碗”，是因为一般每席有九碗菜。另外一个原因则是民间视“九”为吉数。九$#...

问刘十九新酿的米酒，色绿香浓，小小红泥炉，烧得殷红。天快黑了，大雪将要来。

九连环又名连环套、巧环，宋代时就已产生。宋周邦彦有《解连环》词云：纵妙手能解连环。九连环最早是用金属丝制成的，共有圆形小环九个，互相串连在一起。游戏者要想方设法将它们一一解开，然后再一一合起来。明《丹铅总录》云：九连环，两者互相贯一，得其关捩，解之...

在此之前，朱陆的思想分歧已相当明显。吕祖谦的本意是要调合朱陆，不料在此会上双方依然各持已见。此次争论的结果不了了之。淳熙九年(1182)，朱熹与浙东事功学派的主要代表人物陈亮相互拜访，并于此后五年通过书信往来展开义利、王霸之辨。

集部的目录中，《楚辞》最古老，《别集》其次，《总集》第三，《诗文评》又比它们晚，《词曲》则是它们的旁支。能够进入《总集》的，大多都是被反复评定出来的真文章、好作品，也是经过编委们的加工，去掉了认为糟粕的东西。在讲学的时候，就会聚集党羽、招揽...