1300多年后，废科举，兴学校，已成为历史发展的必然趋势。私塾成为布满历史尘蠹的老朽，而科学成了新宠。

靖远寺分别于1990年12月9日和2006年5月25日被公布为自治区和全国重点文物保护单位。图伯特祠堂和大渠在纳达齐牛录乡北街，作为孙扎齐牛录关帝庙的兄弟庙宇，“纳达齐关帝庙”同为自治区级文物保护单位。这些壁画，被认为是锡伯族与关公崇拜密切相关又具有艺术价值的文化遗...

巴蜀常被称作为中国茶业和茶文化的摇篮。六朝以前的茶史资料表明，中国的茶业最初兴起于巴蜀。茶叶文化的形成，与巴蜀地区早期的风俗及茶叶饮用有着密切的关系。但巴蜀茶业在中国早期茶业史上的突出地位，直到西汉成帝时的王褒《僮约》中，才见诸记载。《僮约》中有&l...

就隋朝政治统治者对儒学的态度而言，基本上是利用与扶持。\"所有这些，不能不对儒学的恢复与发展产生相当的负面影响。佛道未东，而贤者已知其然矣。事实上，长达几百年的南北分治久已使儒学形成南北不同的学术风格与学术流派，如何重建统一的儒家学术，实在是隋朝建立之后儒家学者所面...

隋朝是中国历史上一个被低估的朝代，隋朝结束了魏晋分割的动荡不堪的乱局，在这样一个大一统的环境的促生下，这些优秀建筑的拔地而起了。

花灯，作为中国传统文化的重要组成部分，承载着丰富的民俗文化和艺术价值。本文深入探寻了花灯制作的非遗技艺，从选材、设计、制作到成型，每一步都蕴含着匠人的心血与智慧。文章以生动的语言和丰富的实例，展现了花灯制作的精湛技艺和独特魅力，引领读者走进...

隋唐胡服胡服流行于元、天宝年间。它的特征是翻领、对巾、窄袖。在陕西等地的墓中壁画有大量反映。新疆吐鲁番阿斯塔那出土的绢画中也有这类服装的妇女。到了唐代，曾一度定为文武官员必佩之物，上面悬挂算袋、刀子等七件物品，俗称“蹀躞七事”。但在民间妇女中十分流行，省去“七事”...

根据陆羽《茶经》推论，我国发现茶树和利用茶叶迄今已有四千七百多年的历史。到了唐代，茶叶才正式作为普及民间的大众饮料。茶叶自古以来就成为中日两国人民友谊的纽带。我国人民历来就有“客来敬茶”的习惯，这充分反映出中华民族的文明和礼貌。

昨日，正在北京赶拍刘江导演执导的新片《咱们结婚吧》的黄海波，百忙之中特意抽空前往“保护非物质文化遗产行动”的现场，与知名皮影表演艺术家毛老师等人共同启动保护非物质文化遗产行动。活动现场，黄海波也向大家说出了他与皮影艺术的渊源和对皮影表演艺...

珞巴族竹编，一项承载民族智慧与文化的非遗技艺。在神秘的自然环境中，珞巴人将竹子化作指尖上的艺术。本文将从历史传承、精湛工艺等方面，探寻珞巴竹编的独特魅力与深厚内涵。通过生动的描写与案例分析，带领读者领略这份民族瑰宝的风采，感受其传承价值与创新发展的...

2006年5月，海州五大宫调经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。苏北地区的“肘股子”是当地一项著名的曲艺，但如今能演唱的只有5个人，其中年龄最小的一位老人也已经72岁了。苏北地区花果山云雾茶制作技艺的传承人是72岁的石佃彩。笔者认为，要想让“非遗”永远“...

隋唐五代服饰隋代发式比较简单，变化较少，一般为平顶式，将发层层堆上，如帽子状。唐代初期仍有梳这种发式的，只是顶部不如隋代那样平整，已有高耸趋势，大多作成云朵型。到太宗时，发髻渐高，形式也日益丰富。隋唐妇女日常服饰，大多为襦、衫、袄、裙等。本图为梳“...

昨日，记者从朝阳市文化广电新闻出版局获悉，凌源皮影入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录，正式成为世界非物质文化遗产项目。11月27日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第6届会议在印尼巴厘岛举行。此次...

2008年洪影被评为国家非物质遗产传承人后，感觉身上责任更大。年近80岁的洪影还担当唐山评剧团艺术学校的老师，利用每周六下午时间，义务为洪派弟子以及喜爱评剧的票友们指导。”洪影获“评剧耄耋艺术家终身成就奖”。洪影在《梁山伯与祝英台》中的剧照。

但是，隋朝的皇帝并未禁止这种习俗，而且愈演愈烈。有时宫廷也出面组织规模盛大的踏歌。“泼寒胡戏”在每年腊月“乞寒”时举行。寺院已不仅是宗教场所，而且成了大众游乐场。昭仪尼寺每到“六斋”日，就组织“女乐”。寺庙落成时，懿宗教他的宫廷伶官李可及改编了这个女子群舞。每逢这种日子，...