风俗“建丹节”原为传统的牧童节。过“建丹节”，一般是按年龄的不同各自邀约成伙。意义过“建丹节”既显示出了纳西族妇女勤劳、能干的美德，又体现了纳西族人民热爱生活，善于生活的特点，更主要的是增进了朋友之间的友谊，培养了相互间的感情。

山东半岛东端的荣城在农历正月十五有捏生肖的风俗。民间称为“捏属儿”。造型以小巧玲珑为上，生肖动物的姿态或立，或卧、或奔，或飞都靠即兴发挥随心所欲。近年以来当地改用白面捏生肖，样子更加好看，已不加灯碗，也不再点燃，欣赏之后，分而食之，也能调动欢乐气氛。荣成捏生肖的能...

湘中一带盛行舞龙灯，还传承着不少的巫风楚俗，如\"接龙\"、\"收水\"、\"挂红\"等，都表达了人们喜庆丰年的美好祝愿。入座后，送上两枚槟榔，称为元宝，祝其发财之意。

食俗汉族以粮食作物为主食，以各种动物食品、蔬菜作为副食的基本饮食结构。菜肴汉族在饮食习俗方面形成菜肴的众多不同类型，是因为受到多方面的条件影响。饮料酒和茶是汉族主要的两大饮料。饮食中的信仰、禁忌汉族多在正月初一、二、三日忌生，即年节食物多于旧历年前煮熟，过节三天只...

历史上，羌族以养羊着称，故羌族与羊的关系极为密切，至今仍保留着供奉“神羊”的习俗。历史上，羌族由于无本民族文字，故羌区通用汉文。羌族社会在其社会生活的各个方面，处处表现出对长者和老人尊重。羌族人民历来尚礼好客。羌族风俗是羌族人们日常生活中的一些行为...

仡佬族待客习俗与礼仪仡佬族是一个热情好客的少数民族，仡佬族对待外来的个人向来是以文明热情隆重而着称。在仡佬族文化中，待客之道也是十分重要的一个组成部分。三么台在仡佬族普遍流行，成为了一道美丽的风景。第二台为酒席，叫“八仙醉酒”。敬神三杯酒后，客主各就各位。第三杯为...

旧俗过年前，男必新理发，女必“挽面”，现女子多为剪发美容。除夕农历年的最末一天称岁除，这天晚上称除夕，潮汕习俗谓之“过年”。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。是日起，家家户户大扫除，用物和被帐都行清洗，谓之“采囤”。过年夜守岁之俗十...

  12日是农历正月初五，俗称“破五”。民俗专家表示，“破五”是“送年”的意思，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年除夕以前的状态。  据了解，“破五”的来历至今众口不一。据《封神榜》，姜子牙封神，把背叛他的妻子封为“穷神”，令她“逢破即归”。 &ems...

宏大的规模，壮丽的场面，精巧的工艺，迷人的声色，彩灯工艺与现代高科技手段的完美结合成为中国最富吸引力，最具民族特色的大型民俗活动。灯会气势壮观、规模宏大，灯景交融，层次迷离，令人叹为观止。

水族的节日习俗根据“水书”记载，水族历法一年分为十二个月和春复秋冬四季。

彝族习俗以妇女敬酒为贵，不论任何场合只要是妇女买的或是敬的酒，被敬者不得拒绝，饮酒后要回赠点礼物。逢年节，彝族妇女抱一坛酒，插上几支竹管或麦杆，在家门外路边奉劝往来行人用吸管饮酒贺年。

本文将从国学视角深入探讨中国传统节日的起源、习俗及其蕴含的文化意义，通过对春节、端午、中秋等典型节日的分析，展现国学智慧在节日文化中的体现，以及这些节日对现代社会的深远影响。

正月十五，俗称“元霄节”，又为“过大年”，节庆活动更为热烈。

此俗在印江自治县板溪乡等地至今尚存。土家人认为，祭风神能消除旱涝之灾，求得风调雨顺，五谷丰登。大祭为十二年一次，上万人参加；小祭三年一次，参加者三千多人。祭坛设在下洞的风神堡上，中间有一棵枝叶繁茂的大枫树，称之“神树”。祭时先用酒将牛灌醉，牛角牛尾...

外国优秀通俗歌曲《瑰丽的生活》作品简介与欣赏