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魏晋文学理论发展述略

以曹丕的《典论·论文》为代表,可以看出曹魏时代所开创的文学批评的新风气。应论华而疏略,陆赋巧而碎乱,《流别》精而少巧,《翰林》浅而寡要。信中描述了建安文坛上开展批评讨论的活跃情况,反映出当时文士们相互切磋的良好风气。无疑,这对促进当时文学发展,是大有裨益的。匹夫之思,未易...

历代书法论(魏晋六朝)--钟繇

用笔法魏钟繇少时,随刘胜入抱犊山学书三年,还与太祖、邯郸淳、韦诞、孙子荆、关枇杷等议用笔法。繇忽见蔡伯喈笔法于韦诞坐上,自捶胸三日,其胸尽青,因呕血。太祖以五灵丹救之,乃活。及诞死,繇阴令人盗开其墓,遂得之,故知多力丰筋者圣,无力无筋者病,一一从其消息而用之,由是更妙。繇...

笛子独奏曲《飞驰的列车》魏显忠、王文恒/曲

笛子独奏曲《飞驰的列车》魏显忠、王文恒/曲

笛子独奏曲《走西口》南维德、魏家稔、李镇/曲

笛子独奏曲《走西口》南维德、魏家稔、李镇/曲

魏晋南北朝:中国古代人文精神觉醒的自由抒写

从“魏晋风度”到“晋书尚韵”一中古人文精神觉醒的自由抒写魏晋南北朝书法的人文觉醒集中表现为强烈的主体意识和独创精神。历史上有所谓“魏晋风度”之说,这不仅是对魏晋文人风神举止的概括,而且是对从三国至南北朝近400年间我国文化的独特气质和时代精神的总体概括...

魏晋南北朝时期的春节名称

魏晋南北朝时期是个语言上讲究辞藻的时代,文人们新创了形形色色的词来指称春节。有的叫“元辰”,义为新年开始之时。晋庾阐<扬都赋):“岁惟元辰,阴阳代纪。”晋傅克妻辛氏(元正)诗:“元正启令节,嘉庆肇自滋。”有的叫“元首”,义取开始。晋荀勖(正旦大会行礼歌》诗:“於皇元首,群生...

秦腔一代宗师——魏长生唱的到底是不是秦腔?

现代戏曲史学的主流意见也是赞成魏长生唱的就是秦腔。持这种意见的有史学家周贻白、史学家张庚、史学家廖奔等。北京观众对同州梆子这个名称,好象不大熟悉。在一百八十年前,杰出的前辈艺人魏长生,就以同州梆子轰动九城,使北京的六大班为之减色。而在关中各地更显现一派繁盛景象。认...

魏晋南北朝为何频繁变革兵制?

魏晋南北朝为何频繁变革兵制?

魏晋南北朝时期,兵制经历了从征兵制到募兵制、府兵制等多样化变迁,反映了该时期政治、经济、社会的巨变。兵制改革不仅增强了各政权的军事实力,也为后来的隋唐兵制奠定了基础,体现了历史发展的连续性与变革性。

浅析魏晋士风与《世说新语》

《世说新语》可以说是我国小说史上一个里程碑,它集魏晋以来逸事小说之大成。《世说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,前21门属褒奖一类,后15门属贬斥类。自问世以来,便得到历代文士阶层的喜爱和重视,至今仍在海内外广为流传。

与蒲剧泰斗王秀兰老师的三次交往

几经联系,王秀兰老师如约在重阳节这天来到了敬老院。王秀兰老师的车刚停到门口,人们就像潮水般涌了上来,满头银发的王秀兰老师面带笑容走下车,频频向围观群众招手致意。”演出结束后,王秀兰老师来到老人们房间和老人们亲切交谈。”最后,几位大娘恋恋不舍地和王秀兰老师握手告别。&rdquo...

魏晋南北朝时重阳节习俗

在魏晋时期,重阳节的登高、插戴茱萸、赏菊、宴饮、吃糕等习俗已基本定型。驱邪避灾、祈求长寿和文体娱乐是节俗的主旨,人们的登高、骑射、佩戴和餐饮都围绕着这个主题。

赵孟頫的书法作品中体现了哪些魏晋风骨?

赵孟頫的书法作品中体现了哪些魏晋风骨?

元代书法家赵孟頫在书法中进行“时间折叠”艺术实验,主张跳过唐宋向魏晋取法。他从笔法、布局等技术层面复古,更思考书法本质。其作品融合多代特色,虽有争议,却让魏晋风骨在元代焕新,呈现中国书法核心审美基因。

豫剧名旦魏俊英主演王(素君)派名剧《小二姐做梦》

也许是太累的缘故拍照时竟然瞌睡起来了……巧的是因为录像出碟,豫剧名旦魏俊英感觉第一遍不太好需要重录,心中暗自得意:也许是特殊照顾我呢哈哈!当大家都忙着创新的时候,魏俊英老师却坚守着继承传统经典名剧!更多图片、流水稍后……魏俊英饰演小...

唢呐独奏乐曲【啦瓜 二重奏】陈明国 魏咏堂编曲

唢呐独奏乐曲陈明国魏咏堂编曲

北魏始建的嵩岳寺塔,为何能历经千年不倒?

北魏始建的嵩岳寺塔,为何能历经千年不倒?

文章介绍了位于河南登封嵩山南麓的嵩岳寺塔,它始建于北魏,是中国现存最早砖塔。阐述其外观雄伟独特、内部结构精巧,见证魏晋南北朝时期发展变迁,融合中印建筑风格,建筑技术高超。如今是重点文物,呼吁珍惜保护,传承弘扬相关传统文化。

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