独龙毯用途很多，白天可当衣服穿，晚上又可作被子盖，远方的朋友来访，它是最好的纪念品。青年男女们还把那精心编织的独龙毯作为情物互相馈赠。一床讲究的独龙毯从剥麻皮、纺线到按照图案纹线拴综，以至提综、引纬、打纬等要经过十几道工序，使用多种不同的器具。如今，身披精...

独龙族主要聚居在中国西南地区云南省贡山独龙河谷。饮食习惯独龙族的主食多以玉米、小米、稗、荞、青稞、马铃薯、芋头和黄豆为主，辅以少量稻米及野生动植物。冬季是独龙族地区狩猎的旺季，猎获的野牛肉是冬季主要肉食。蜂蛹是独龙族民间最讲究的菜肴...

天公大怒，令雷公把龙王劈成数段抛入江中。从此天大旱，苗民即造龙船沿清水江划渡，象征被雷公劈死的龙王复活了，又按常规降雨人间。这是一种赛龙舟求雨的古老风俗。但吃了肉后九天九夜天全黑，不分白昼黑夜。关于龙舟节，苗族人民传说着一个动人的故事，相传...

海沧蜈蚣阁申报地区或单位：福建省厦门市海沧区海沧蜈蚣阁是流行于福建省厦门市海沧区的节庆民俗活动中的一种抬阁表演形式。旧时为迎神赛会的化装游行，今为民俗踩街活动形式之一。广泛流传于厦门、泉州、漳州等闽南一带及台湾、金门地区。闽南一带，抬阁又称“艺阁”，阁台上扮装故事...

龙头高昂，身平伏呈舟形，翘起的尾上立一只鹭，圆目长嘴，顶有翰毛，仰首向天。绘者较好地把握了从细微的局部来烘托主题，画中龙、人物均面向左，而人物的飘带、舆盖上的饰物则向右，表现出种较强的方向性和人御龙出行时的动感。在中国传统文化中视“龙”为神...

春节舞龙灯，是几千年来，我国民间的一种喜庆传统风相传，在古代某年腊月三十，盘古王邀约神农到伏羲老狙的无名洞府赴宴。伏羲老祖送走盘古、神农之后，他变成一个老道，手拄龙头竹杖，悠闲地走出洞府，沿路观赏天景。伸手去收缴五瘟的瘟疫袋。五瘟急护口袋，抽剑相刺。五瘟被...

到了明代，随着龙井茶崭露头角，名声远播，它也逐渐走出寺院，为平常百姓所饮用，成为一种名茶。卉茶叶粗大，真者每斤至二千余钱。近日徽有送松萝茶者，味在龙井之上，天池之下。”简述了龙井茶与当时各大名茶的滋味差别，有理有序。除此之外，后世流传至今的#$$...

石头听了大喜(无才补天，幻形入世，被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘，引登彼岸，此《石头记》命名之由)。石头路滑在《传灯录》，邓隐峰辞马祖，马祖云：“什么处去?”对云：“石头去”。师云：“石头路滑”(石头为青原思下第二世，号...

梅龙茶是江苏省江宁县创制的新名茶。１９８６年通过鉴定，现已投入生产，产品销往南京等大城市，受到消费者的喜爱。江宁县淳化茶场是梅龙茶的产地。淳化茶场地处青龙山和方山之间的丘陵山地，这里风调雨顺，气候温和，土壤肥沃，适宜茶树生长。梅龙茶采于春、秋二季。...

龙舟节是苗家村寨举行的一项节日活动。每个村寨都专门制作了一两只龙船，停放于盖瓦的长廊形船棚内，等到节期下水划赛。苗族人民的龙舟节历史悠久。清乾隆徐家翰著的《苗疆闻见录》记载说：“苗民好斗龙舟，岁以五月二十日为端节，竞渡于清水江宽深水处。其舟以大整木...

独龙江流域则是这一王国桂冠上的“绿宝石”。溜索过江独龙族是新中国成立时保留原始社会末期家族公社特点较多的少数民族之一。独龙族妇女以往有纹面的习俗，这是一个具有特殊族徽标志的民族。纹面，独龙语称之为“巴克图”，是独龙族人民古老民俗的一种遗存。...

腾辉塔俗称鸥汀塔，位于汕头龙湖区下蓬镇鸥上村。第一层正面辟一外方内拱形门，二至七层每面辟拱形窗，窗均排列在同一直线上。塔檐以挑檐砖叠涩挑出，上批灰沙，各檐下转角处置一异形丁头拱。塔刹为青砖砌筑的六角五级仿楼阁式小塔，现残存四级，高约1.99米，除各转角处无丁#$...

也叫“流头日”。朝鲜族传统节日。流行于东北地区。每年农历六月十五举行。节日当天，人们携带酒食到江河岸边，在水中沐浴，称为“流头”。浴后会宴，称“流头宴”。又以蜜水浇粉团信用，称“吃水团”。有的地区还将打糕扔到水田中，或用小木棍插在田埂上，举行“龙神...

龙柏二村原来是有一个沪剧沙龙的，去年停办了，今年在居委会的直接领导下，又重新开办了龙柏二村沪剧沙龙。居委会非常重视龙柏二村居民的文化活动，请退休的街道干部林浩明出山，张罗沪剧沙龙的开办事宜。这次由林女士担纲成立沪剧沙龙，也是...

独龙族文化历史悠久，时至今日，独龙族的族源以及民族的形成还没有较为清楚的脉络和线索。生活在被称为“神秘河谷”的独龙江两岸的独龙族人民，受江水滋润，以江为名，于是称为独龙族。新中国成立后，根据独龙人民自己的特点和意愿，正式定名独龙...