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山坡羊 [朱敬武]

本文从《山坡羊》乐曲的改编、创新、传承以及笛子的演奏技巧特征等进行试论,感怀笛子曲子在新的历史时期不断演变、创新和培育未来文化的使命。

题茶诗与东坡

遇客不须容易点,点茶须是吃茶人。[诗词]

简单易学的5式传统易筋经!传承千年的功夫!这点才是武术捷径!

简单易学的5式传统易筋经!传承千年的功夫!这点才是武术捷径!

对传统文化心存善念、对传统文化充满热爱,才会对生活充满热爱!学习武术,不仅仅是要强身健体,更要懂得给予,才可能体会出生命的奥义、武术所蕴含的哲理;过于贪婪索取,就会走火入魔。我身边有一个朋友,她虽然已经成为人父,但是却是生活得非常自然。接上式有一个自己热爱的东...

传承和创新广东汉剧

传承保护工程建立和完善传承保护机制是广东汉剧传承研究院目前和今后的工作重心。人才培养工程人才的培养和使用是广东汉剧事业发展的重点,是广东汉剧继承与创新的重要希望。市场开发工程在市场细分日益精确的今天,广东汉剧传承研究...

读东坡和陶诗有感

此门西掖傍丹墀,此正坡仙得意时。不是惠州饭难吃,如何去做和陶诗。[诗词]

吕剧《姊妹易嫁》亮相东岳庙会

“今天在家看孙子,没赶上看《姊妹易嫁》,很遗憾。”据悉,19日,泰安市阳光艺术团将在岱庙唐槐院进行两场演出,分别是上午九点的《小姑贤》和下午两点的《姊妹易嫁》。

《易经》中的变易、简易与不易

《易经》中的变易、简易与不易

本文深入探讨《易经》所蕴含的三大核心思想:变易、简易与不易,分析它们在古代哲学中的体现及对现代生活的指导意义。

新加坡揭阳会馆潮剧团

新加坡揭阳会馆潮剧团成立于1995年9月16日,宗旨是为潮剧爱好者提供良好的潮剧文化环境,让潮剧爱好者在一起学习、切磋技艺,发扬光大潮剧艺术。来自新加坡各行各业的剧团成员相处融洽,排练、演出十分认真。近年来,该团不断招收学员,传授潮剧唱念、表演基本功,为海外传...

岁暮传易终成长吟书送景山茂实

易乎易,万古传来惟一易。羲文之心即是周孔心,问谁要于心外寻脚迹。画之前,妙处难为言。画之后,乾坤实居万化先。谁将乾坤大父母,下与五十六卦为等伍。既道先天一字无,云何却以后天混入先天图。嗟吁平生粗知读周易,只向本本原原认太极。一易之外...[诗词]

新加坡戏曲学院

新加坡戏曲学院成立于1995年,是由新加坡国家艺术理事会支持创办的非盈利性艺术培训机构,旨在推广华族戏曲的学习与研究。学院在引导青少年欣赏与认识中国戏曲及培养新生代戏曲艺术人才方面作了大量积极而有成效的工作,致力于发展有新加坡特色的创作剧目,影响日益增大。自成...

论《系辞传》是稷下道家之作--五论《易传》非儒家典籍

本文专就《易传·系辞》之为稷下道家的作品这一问题,提出一些较为系统的看法。这是《系辞》之为稷下道家之作的第一个确证。其次,《系辞》讲授占筮的方法并大事宣扬占筮的作用,而先秦儒家则反对占卜,从孔子到荀子,认为“善为易者不占”。《系辞》重视占筮的特点,则正与齐...

论《系辞传》是稷下道家之作——五论《易传》非儒家典籍

本文专就《易传·系辞》之为稷下道家的作品这一问题,提出一些较为系统的看法。这是《系辞》之为稷下道家之作的第一个确证。其次,《系辞》讲授占筮的方法并大事宣扬占筮的作用,而先秦儒家则反对占卜,从孔子到荀子,认为“善为易者不占”。《系辞》重视占筮的特点,则正与齐...

汉源坡

在今四川剑阁县东北三十里汉阳镇石洞沟。《宋史·王全斌传》:乾德三年(965),蜀将“(王)昭远闻(史)延德兵趋来苏,至清强,即引兵退,陈于汉源坡”。即此。又作汉源驿。在今四川省剑阁县东。《续资治通鉴长编》:北宋乾德三年(965年),王全斌伐蜀,蜀将“王昭远等引兵...

米芾 跋苏东坡木石图

米芾 跋苏东坡木石图

米芾跋苏东坡木石图米芾《跋苏东坡木石图》,台北故宫博物院藏。释文:芾次韵。四十谁云是,三年不制衣。贫知世路险,老觉道心微。已是致身晚,何妨知我稀。欣逢风雅伴,岁晏未言归。米芾作品欣赏:

西湖东湖已转晴 (打一传统节日)

西湖东湖已转晴(打一传统节日)[猜谜语]

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