茶人饮茶时伴以音乐，无疑是一种高雅的精神享受。而真正使音乐归于典雅、并具有教化功用的，当归功于我国第一部诗歌总集——《诗经》的编撰。据史料记载，《诗经》中的歌曲大都采自民间，为当时歌谣，因此称作“风”，而其中的“雅”“颂”则为来自宫廷，用作赞唱和祭祀。《诗...

微火煎茶（打一《红楼梦》人名一）[猜谜语]

中国是茶的故乡，茶文化博大精深、源远流长。普天同饮的茶在其茶的栽培，茶的加工，茶的饮用，乃至于与茶有关的一切文化均源于中国，在神州大地上传颂着各种各样的茶故事，同样也流传着各种各样支真至情的饮茶习俗。...

嘲歌者茶茶根窠生长灵芽，旗枪搠立烟花，不许冯魁串瓦。休抬高价，小舟来贩茶茶。舟阻女儿港庐山面已难寻，孤山鞋不曾沉，掩面留鞋意深。不知因甚，女儿港到如今。[诗词]

何物堪留客，烹茶成雪芽。[诗词]

元·关汉卿《斗鹤鹊·女校尉》曲：“茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁。”

元·尚仲贤《气英布》第三折：“咱与您做参辰卯酉，谁待吃这闲茶浪酒！”

明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“三叔，你今到寒家，清茶淡饭，暂住几日。”

中国优秀歌曲《祖国颂》作品简介与欣赏

茶槽[Teatrough]①南宋临安巡警防隅名。宋代吴自牧《梦粱录》卷十：“日茶槽隅，在东青门外茶槽巡司。”②谓长江黑石滩水势平适。宋代范成大《立春》诗：“茶槽药臼杵声中。”参见“茶碾”。

据《张猛龙清颂碑》，鲁郡属县有六，除了《地形志》提到的五个，还有一个“弁县”。可见，自汉至晋，鲁郡政区基本未变。从永嘉之乱到北朝，鲁郡最突出的变化是政区缩小了，南部的蕃县和薛县已属徐州彭城郡，北魏后期蕃县还升格为郡。然而，《宋书·州郡志》又称卞县“明帝泰始二年立”。这个问...

何物堪留客，烹茶成雪芽。[诗词]

晚向茶源过，凄凉不可论。孤舟千里客，茅屋数家村。雁落平沙净，鸦栖返照昏。唯应惬诗思，坐久愈忘言。[诗词]

清曹雪芹《红楼梦》第六十三回：“何必借我们，你鼓唇摇舌的，自己开心作戏，却说是称功颂德呢。”

我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。