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近代中国画的流派

其二颇具象征性的表现,不论是花鸟或人物画,富贵寓于牡丹等花卉,结义于桃园等借古喻今,山川风光于南山之麓等,都是具有象征的手法,讲究内涵的充实。除了这些特点外,画家的作画数量也有大量生产的趋势,至今尚能检视的海上画派的画作,恐仍无法估计。

《欧阳竟无佛学思想研究》略评

所以我认为应高度重视关于中国近代佛教的研究工作所取得的成绩。至于中国化的佛学,虽然影响久远,但未必符合佛教的本义,需要如理如量的思考辨析,不应从民族立场出发而盲目予以赞扬。同时又依据“面向中国佛教思#$...

儒家、道家、墨家:国学三大思想流派的异同与融合

儒家、道家、墨家:国学三大思想流派的异同与融合

儒家、道家、墨家,作为中国古代哲学的三大流派,各自有着独特而深邃的思想体系。本文旨在探讨这三家思想的异同之处,并分析它们在历史长河中的融合趋势,以此揭示国学思想的丰富内涵与现代...

入骨相思知不知 (中国电影)

入骨相思知不知(中国电影)[猜谜语]

休对故园思故国 (中药名二)

休对故园思故国(中药名二)[猜谜语]

近现代·吕思勉

近现代·吕思勉

吕思勉(1884.2.27—1957.10.9),字诚之,笔名驽牛、程芸、芸等。汉族,江苏常州人。中国近代历史学家、国学大师。与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”(严耕望语)。毕生致力于历史...[人物]

从墨家“名”论看其语言哲学思想

先秦诸子对语言问题的哲学思考主要是围绕“名”与“实”问题展开的。老子主要揭示了“名”的局限性一面,认为名为实之华,最终要离名而返实。只是从名与其所要反映的对象的比较来看,名具有第二性。为此,墨家进一步地思考了如何正确地使用“名”的问题,并提出了自己的正面主张。这一...

中国的功夫

中国的功夫[歇后语]

古典文学思想的现代展开方式

长期以来,学科分工所造成古代与现代尔疆彼界。一般研究者多认为中国古代文学批评史作为现代学科的确立,是以黄侃在北京大学讲授《文心雕龙》课程并最终写成《文心雕龙札记》为标志的。这一呼吁得到了学界的广泛响应。同样,解释行为本身却是...

中国茶道的思想是什么?中国茶道是美的哲学

日本茶道是美的宗教,中国茶道可称之为美的哲学。其一,中国茶道美学的根可溯源到先秦和魏晋南北朝。奠定中国古典美学理论基础的宗师们不是佛学大师,而是大哲学家。其二、中国茶道美学理论基础源于一些哲学命题。其...

哲学思想与道德观念:春秋战国时期的思辨精神

哲学思想与道德观念:春秋战国时期的思辨精神

春秋战国时期是中国历史上思想碰撞、哲学萌芽的黄金时期。儒家以孔子为代表,坚守仁爱与礼制,倡导人与人之间应相互尊重、关爱。道家则以老子为代表,主张顺应自然、无为而治,强调人类应像自然一样简单、自然。墨家注重实践和实用主...

中国古代文体论渊源与《文心雕龙》

不过所有这些言辞还不是真正意义的文体论,多是由典章制度而及于文体,是后世文体论的滥觞。乐府是西汉开始另立一名的,合乐的称为乐府,不合乐的即为诗。傅玄《七漠序》与《连珠序》分别论述了“七体”与“连珠体。”挚虞有《文章志》四卷。再次,名理辩析思潮也刺激...

中国思想与人的哲学

在人类的文化存在意义上,哲学就是人的存在的自觉,哲学与人性的理性化是一致的,西方哲学中的理性化人性与中国文化中的人性理性化是一致的,人性、理性和文化性的一致性在中西哲学间是一致的,这种一致性是大文化意义的,中国哲学在文化性意...

论中国古代诗人的爱国情结

自古以来,无数仁人志士为国家民族奔走呼号,甚至流血捐躯,留下了许多惊天动地可歌可泣的事迹。我国古代的爱国主义诗歌,是我们继承和发扬这个传统的生动教材。第二类,国家民族危亡之际,面对祖国山河,生发盛衰兴亡之感,吊古伤今之情。到了近...

无可奈何花落去―论《红楼梦》的主题思想

《红楼梦》杰出的思想意义并不表现在作品所要宣扬的佛老思想的主题,而是作者在演绎这一主题的过程中客观的现实生活的描写,这是由曹雪芹现实主义创作原则所决定的。对《红楼梦》主题的研究进入到八十年代末期,获得了突破性进展。

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