当时年仅10岁的图伯特也随军西行,同父辈们一起去守卫祖国的西大门。各牛录分编成两个大队,共400个劳动力,采取边挖渠边屯垦的办法。伊犁将军松筠将图伯特的功劳奏报清朝皇帝后,喜庆皇帝十分赞赏,于1890年,令其进京朝觐,并绘图紫光阁。在返回伊犁的途中,授任为塔尔巴哈台领队大臣...
在春秋时期,楚国有一位著名的音乐家,他的名字叫俞伯牙。但是俞伯牙常常感到苦恼,因为在艺术上还达不到更高的境界。中国古筝网他们准备了充足的食品,乘船往东海进发。其实,成连老师是让俞伯牙独自在大自然中寻求一种感受。有一次,俞伯牙乘船沿江旅游。子期立即表...
目夷,生卒年不详,子姓,名目夷,字子鱼,因担任司马,故称司马子鱼,春秋时期宋国宗室、大臣。目夷是宋桓公庶长子,宋襄公异母兄,为鱼姓始祖。目夷因是庶子,故无缘太子之位。宋桓公病重时,目夷异母弟太子兹甫请求让目夷作为继承人,目夷...
在我国新疆与哈萨克斯坦的接壤处,有一个全国唯一的锡伯族自治县—察布查尔锡伯自治县。锡伯族在我国约有18万人,主要分居在辽宁、上海和新疆。锡伯族以其勇敢而著称华夏。迁往新疆后,他们英勇善战,平定内乱,抵御外侮,为捍卫边陲做出了贡献。察县是我国锡伯$#...
武夷山有茶树品种王国之称,而王中之王就是“大红袍”。大红袍母树于明末清初发现并采制距今已有350年的历史。九龙窠的这四棵茶树年产量仅8两左右,非普通百姓所能享用。它耗资1.5亿,花费两年的时间编排制作,参演的俊男美女多达300人。因为观众坐席具有全球首创的三百六十度旋转功...
锡伯族文化里的禁忌多如牛毛,想知道的话,不如由小编为你一一细数。锡伯族过去在饮食上有许多必须遵守的规矩,比如经常食用的发面饼,上桌时分天、地面,天面必须朝上,地面朝下,切成四瓣摆在桌沿一边。锡伯族的这些禁忌,随着社会的发展、生活方式的改变以及文化素质的提高...
武夷无上路,毛径不通风。欲共麻姑住,仙城半在空。[诗词]
其以武夷茶代酒,可见这两位挚友对武夷茶的赏识。然而佳茗并非只为富贵者包揽。
锡伯族婚俗简介锡伯族的婚礼以热闹着称。此外还要挑选6名“打丁巴”的小伙子和几名年轻姑娘,组成迎亲队伍。婚礼前后要进行好几天,主要是女家举行出嫁仪式,男家举行成婚大典。晚上,举行“打丁巴”活动,这是出嫁仪式的高潮。为保证大婚进行,娶亲的队伍,视路途远近,或清晨或提前出...
图南曾憩迹,作院号希夷。地古莓苔老,林春草木滋。榻闲仙久化,人到鹤先知。愿借西亭竹,吟镌小体诗。[诗词]
锡伯族的祈年树锡伯族有着树木崇拜,这种崇拜是种很久以前传承下来的。祈年树,树干围约9米,干上火烧的痕迹,证明它经受了劫难。祈年树,是锡伯族人的树木崇拜,实际上是一种自然崇拜的遗俗。如果独树被欢伐了,草原会遭受灾难。例如,温泉、山洞、独树,或是圣地等处。而且男...
亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者。非但慷慨献良谋,意气兼将身命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求。[诗词]
歌颂了锡伯族青年为爱情不畏强暴和民族团结的精神。传说这个故事发生在今沈阳市新城子区锡伯族聚居的北四家子村。灰土岗与回头岗的传说沈阳新城子区兴隆台锡伯族镇所属新民村,此地原称“灰土岗”,锡伯族人又称“回头岗”。传说反映了远古的锡伯人,战胜困难...
尊王攘夷一词源自春秋时代,“尊王攘夷”一词最早见于《春秋公羊传》,该书是解释儒家经典《春秋》的三部专著之一。本意为“尊勤君王,攘斥外夷”,攻守易形,制止内卷化,指导方针是“尊崇周王室,诸侯不兼并,侵夺外夷地”。后来演化为具备复杂含义的政治术语,在中...
刘伯温拍屁股[歇后语]