唐柳宗元《贞符》：“惟人之初，总总而生，林林而群。”

然而，在儒学“道统”观念确立之后，荀子长期被排除在“孔孟之道”的儒学主流体系之外，甚至还要承受若干曲解、误解和批评。荀子对孔子相当尊重，而对孟子及其学派却有尖锐的批评。以当时的社会影响而言，“孔孟之道”与“孔荀之道”...

本文介绍了春秋时期儒家内部分化而形成的八个学派，包括子张之儒、子思之儒、颜氏之儒、孟氏之儒、漆雕氏之儒、仲良氏之儒、孙氏之儒和乐正氏之儒。这些学派在承袭孔子思想的基础上，各自发展出独特的学术特色，如子张的发扬...

因此徐复观对那些对中国文化持严厉批评态度的人深不以为然。他指出，人类文化就本质而言，东西双方原是一致的。双方之所以有其基本上相同之点，就是因为彼此都是从人类的常识出发。为此，首要的问题是寻求彼此双方可以沟通、联结的基础或契机。然而二人所找到的基础则显然不一样。

林野娱清旷，看云倚杖拄。虑澹轻外萦，山居胜绾组。往时牧巴中，廉能用勤补。兹脱世网羁，恬适情无岨。我钦芝林翁，肥遁完出处。游赏戾息园，佳景凭挹抒。培植缅旧德，慈孙能述祖。进退获居安，结庐爰得所。[诗词]

从历史上来看，由于文化的原因所引起的国家之间、民族之间和地域之间的冲突并不少见。儒家所追求的普遍和谐，是一种宇宙的、整体的和谐。中国有着悠久的历史和众多的民族，虽然国内和国外的冲突不断。中国传统文化主要是儒释道三家，虽然是以儒家为主...

身似浮云半在吴，玉钩桥外是西湖。花前微雨白鹅帖，楼上好风金鸭炉。李泌只宜留北阙，刘郎不得老玄都。人情翻似东流水，洗出青天一鸟孤。[诗词]

身似浮云半在吴，玉钩桥外是西湖。花前微雨白鹅帖，楼上好风金鸭炉。李泌只宜留北阙，刘郎不得老玄都。人情翻似东流水，洗出青天一鸟孤。[诗词]

身似浮云半在吴，玉钩桥外是西湖。花前微雨白鹅帖，楼上好风金鸭炉。李泌只宜留北阙，刘郎不得老玄都。人情翻似东流水，洗出青天一鸟孤。[诗词]

近年来，当代新儒家受到来自传统文化研究群体内部的批评，确切地说是受到同样对儒家传统采取卫护立场的某些专家学者的批评。在来自传统营垒的诸种批评中，又以余英时先生在《钱穆与新儒家》一文中对当代新儒家思想的检讨较具影响力和代表性。传道谱系的提出是与判教关...

阖闾城外故人过，客里相逢感慨多。夜雨莲荒庐岳社，秋风木落洞庭波。远公道业惊吾老，潜子才华奈尔何。戎马十年乡国梦，结茅何处共云萝。[诗词]

儒学是“国学”中最基本最重要的组成部分，甚至是构成“国学”核心内容的部分，这一点已是无可争辩的事实。这类问题历来有争论，近现代以来更有甚，而且至今没有结论。不仅如此，儒家的人文主义哲学还有浓厚的宗教精神，称之为“人文主义宗教”亦未尝不可。应当承认，儒学作为...

元儒，西魏文帝元宝炬之子，生母不详，大统十六年（550年）四月，元儒被封为燕王，与兄弟吴王元公同日封王。历史人物

汉家天子好文词，杨厉铺张乃得之。迎得申公偏尚简，虚他臧绾上言师。[诗词]

正学原非阿世材，可堪辕叟老难回。司空城旦书何用，莫怪公孙侧目来。[诗词]