无妄卦是《易经》第二十五卦。其前承山重水复终有路之复卦，后启包天容海大畜志之大畜卦，并与之互为综卦。无妄者，无妄念，无妄行，无妄语，反思修己，反思自讼，但止于至善，正道当行，为所当为。无妄乃人生最高修养，妄念、邪念之灵敏开关枢纽。故常人难及...

给八极拳的动作和发力冠名的人是不是比李小龙有个性，我不知道。其实练八极拳的，后手拽不拽，拽多大劲也应该视临敌情势而变，不能死抱规定。这仍属枝节问题。李小龙打直拳抬后脚跟，是为了增加攻击距离和动作转换灵活。八极拳不抬后脚，一是...

大壮卦是《易经》第三十四卦，下经第四卦。其前承退遁避险走正途之遁卦，并与之互为综卦；后启明德晋升官民乐之晋卦。大壮者，阳气大而盛。又曰由泰卦阳爻逐渐增长为四，阴爻逐渐退缩为二，而形成乾下震上。天上雷动声威壮，地下万物阳气足；...

中孚卦是《易经》第六十一卦，下经第三十一卦。其前承适可而止知节制之节卦；后启小过无妨小事忙之小过卦，并与之互为错卦。中孚，即合理之诚信。节卦之节制适当，宽严适度，以身作则，以礼修身，居中守正，为甘节。民众心甘愉悦接受节制约束...

小过卦是《易经》第六十二卦，下经第三十二卦。其前承中孚诚信善待人之中孚卦，并与之互为错卦；后启功业既济须谨慎之既济卦。小过者，稍微有点过分。如幼儿未经练习，做事撞东撞西。年老者，功能衰退，做事心有余而力不足，撞东撞西不得愿。蓝球运动...

小畜卦是《易经》第九卦。前承经师卦之战争后，众皆亲比于经慎选之德优者之比卦；后启小有积蓄、仓廪实而知礼节之履卦，且与之互为综卦。小畜卦排第九位，亦有其深刻含义:国家、家庭、企业、单位在经历起伏跌宕、收入或有或无、或多或少，得良...

既济卦是《易经》第六十三卦，下经第三十三卦；其前承小过无妨小事忙之小过卦；后启大江未济风浪高之未济卦，并与之互为综卦、错卦。既济者，成功，完成。小过善补，坚持不懈，持之以恒，终能成功实现目标，到达彼岸。亦为乾、坤两卦...

遁卦是《易经》第三十三卦，下经第三卦。其前承雷历风行守恒道之恒卦；后启退遁避险走正途之遁卦。遁者，隐遁，退避。天地是永恒、永久的，而世间万物皆是短暂的宇宙一过客。或以为金钱、地位、权力是真的，实则为阶段性附属品。人以生而向死，物以形而向灭。...

目前，太极拳运动正在蓬勃发展，蔚然成风。而且演练太极拳的国家越来越多，已经逐渐走向世界。但据了解，演练太极拳的，习拳架者多，学拳理者较少。究其原因，主要是许多同志对学习拳理在太极拳运动中的重要地位和作用认识不...

一个八极拳修炼者，经过长期艰苦的基本功锤炼，具备了极为扎实的基础，便可进入八极拳攻防技击的学习和功法操练阶段。在技击中，精熟的招法、强大的打击威力和强劲的力道，都是一个练武者循序渐进、日积月累的结晶：八极拳技术体系中的六大开...

同人卦是《易经》第十三卦。其前承否闭、闭塞不通之否卦，后启大有作为收获丰之大有卦，并与之互为综卦。同人者，天下大同，天下为公，一视同仁，求同存异，互相尊重，同精神而不求同物质，同思想而不求同文化。顺其方，安其族。圣人感人心而天下和平，异中求...

何为孔氏八极拳，为何称之谓孔氏八极拳，究其原因，可为以下几点。已逐步形成独具一系，并有鲜明特色的八极拳法。否则，则不是八极拳或是不地道的八极拳。由此可见其“全”。其中好多传统拳术、械术之技艺，...

北方称武术为把式、八式。所以八极之名是要求本门弟子将这八个部位的功能发挥到极致。但均无确切史料依据，故其起源有待进一步研究。还有说法八极拳原始于河南嵩山少林寺，为少林寺第四门看山拳。发力于脚跟，行于腰际，贯手指尖，故暴发力极大、极富...

噬嗑卦是《易经》第二十一卦。其前承俯观仰察重诚信之观卦，后启质朴修文贲饰美之贲卦，并与之互为综卦。序卦传曰:可观而后有所合，故受之以噬嗑。细观心观之后，出台之政策利民惠民，成效显著，成果丰硕。但阴阳之道，无时不在，无处不有。或总有吹毛...

大畜卦是《易经》第二十六卦。其前承遵循正道勿妄为之无妄卦，并与之互为综卦；后启颐养情志察虚实之颐卦。大畜者，大有积蓄，如水库之能储能放。小畜蓄财靠人靠智，可达小康，自给自足，独善其身；大畜靠天靠德，储财众享，储人才共谋大业。无妄卦为...