2008年，新疆维吾尔自治区哈密地区申报的维吾尔族刺绣经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。哈密维吾尔族传统服饰刺绣主要是服装及配饰，如袍服、坎肩、长裙、套裤、靴帽等数十种。在历史的发展沿革中，各民族文化的不断融合，使哈密维吾尔族民间刺绣工艺...

流行于新疆维吾尔自治区。山口是设在面板两侧的长形木条，用红木制成，由山口至马峰的一段弦长为琴弦振动发音的有效弦长。琴竹又称琴棰，用竹制成，两支一副，一般长24厘米，琴竹头部粘贴毡条或套以一小截医用听诊器胶管。如今，锵已成为深受维吾尔族人民喜闻乐见的民间乐器之一，在新...

维吾尔族姑娘的辫子[歇后语]

“珍珍越剧艺术团”是由现年71岁的曾吾珍创业的。几年来，在曾吾珍的努力下，珍珍越剧艺术团荣获了萧山区五星、杭州市四星级群众文化艺术团队的称号。而曾吾珍本人也获得了萧山区首届群众文体工作“金燕子”奖，还多次被评为城厢街道十大美德标兵。7年来，表演队的花销大部分由...

本文将带你领略维吾尔族传统烤全羊的独特风味。从烤全羊的历史渊源、制作工艺，到其丰富口感与文化内涵，全方位展示这道美食的魅力。通过真实的体验和生动的描述，让读者仿佛置身于维吾尔族的盛宴之中，感受烤全羊带来的视觉、嗅觉与味觉的震撼。

庾肩吾，中国南朝梁代文学家、书法理论家。字子慎。原籍南阳新野（今属河南）人。《隋书·经籍志》载有《梁度支尚书庾肩吾集》10卷，但李贺已经感叹不得见其遗文（李贺《还自会稽歌序》）。明代张溥辑有《庾度支集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。文学家、书法理论家

桃园三结义，张飞在腹里，去了关云长，方知是刘备。（打一水果）[猜谜语]

刘郎刘郎，女今三十自造命，身如削玉眼转镜。玄都种桃笑彼花，天台采药留芳径。散发冠高黄竹冠，山中早筑礼星坛。著成鸿宝云边卧，养得蟾蜍月下看。云边月下长回首，欲观瑶光过北斗。肘后丹经鸾凤翩，腰间宝剑蛟龙吼。我本箕躔一酒星，乞住人间五百龄。君若骖鸾归玉阙，莫言#$...[诗词]

维吾尔族人十分讲究邻居间的和睦相处，相互帮助。外地群众到维吾尔族家中作客，都很尊重民族习俗，讲究礼貌.吃饭时，不随便拨弄盘中食物，不随便到厨房或锅灶前面去，不剩食物在碗中，注意勿让饭屑落地。否则，会被对方视为不接受礼品。维吾尔族人以助人为乐，舍施为荣，认为这...

维吾尔族是一个重礼仪的民族;他们热情，好客，爽直，忠厚，因传统的沿袭和宗教的清规，在日常生活中，在人和人的交往中有严格的礼仪讲究。维吾尔人晚辈对长辈异常尊重。家庭成员中，年长者最受尊崇。禁止在长辈面前说不敬、粗鲁和揶揄的语言。维吾尔家庭中，旧社会时都由母亲或...

坐待刘义洗热烦，雪车冰柱早临门。自怜学圃空称老，谁似登堂累抱孙。杜子刈葵蔬入馔，陶翁收秫酒盈尊。弈场莫谩夸能事，高着还当恼醉魂。[诗词]

龙纹发展至清代已然超越其他瑞兽成为帝王皇权的象征，随后逐渐传入民间，成为维吾尔族民间刺绣纹样的题材之一。作为神仙关系最为密切的仙禽，鹤的地位不容动摇，在当下的维吾尔族刺绣中仙鹤纹样依然在使用，多与松树、绶带组成寓意长寿的吉祥纹样。这类纹样部分在近世与当下东疆的维#$...

吾山吾山予将归。予将归，深溪苍松围茅亭，扃扃柴扉。水边林下，琴书乐矣，水边林下，琴书乐矣，不许市朝知。猿鹤悲，吾山胡不归！[诗词]

在今四川成都市南郊武侯祠内之正殿(刘备殿)西侧。《三国志·蜀书·先主传》：章武三年(223)四月，“先主(刘备)殂于永安宫(在今重庆奉节县城)。五月，“梓宫自永安还成都”。八月，“葬惠陵”。《清一统志·成都府》：昭烈帝惠陵“在华阳县西南八里，旁有庙”。清所建墓...

吾生非不辰，吾志复不卑。致君望尧舜，学业根孔姬。自为志得行，功业如臯夔。既登俊秀科，又在清切司。谏纸无直言，纶诰多愧辞。黾勉为何事，亲老与妻儿。一旦命执法，嫉恶寄所施。丹笔方肆直，皇情已见疑。斥逐深山中，穷辱何羸羸。于张及不得，安用此生为。[诗词]