据悉，金子山景区位于连山林场金子山省级生态公益林保护区内，是粤湘桂三省区边界风光游的必经之地。从珠三角城市群到达景区，基本上处于3小时交通经济圈内。“迎春牛”为流传于金子山壮族一带的古俗，始于元明之际。在清明节当天，壮族青年男女对唱山歌，问答一年的节气和农事...

(一)对岭南及壮族地区常见和多发的瘴、毒、蛊、痧等病症，逐步有所认识。“军吏经瘴疫死者十四五”。两江流域是壮族聚居的地方。可知这时的壮医，已经知道按发病季节对瘴疾进行分类，并从实践中得知，发作于8、9月的黄茅瘴，病情最重。这和壮族地区民谚：“青草黄茅瘴...

南朝·宋·刘义庆《幽明录》载：东汉刘晨阮肇在天台山遇仙，归来已是晋代。后刘等重访天台山，旧踪渺然。

日常食俗多数地区的壮族习惯于日食三餐，有少数地区的壮族也吃四餐，即在中、晚餐之间加一小餐。大米、玉米是壮族地区盛产的粮食，自然成为他们的主食。壮族人认为，没有鸡不算过年。壮族是个好客的民族，过去到壮族村寨任何一家作客的客人都被认为是...

该知这些土块所到之处，很快又成长了一座连着一座的山峰，与五子山连在一起，环绕在敢壮山的周围。从此，壮乡的大地上便有了“敢壮山”为主山的敢壮山山脉。

2000年云南省壮族人口统计为114万。现在广西壮族保留的所谓妇女传统服饰，大多是带有清代满化样式的服饰，并不是真正传自古代的壮族传统服装，而是近代便装。云南壮族各支系的壮族服装，以及广西西部边缘地带残留的某些壮族服装，比较接近真正的壮...

唐刘禹锡《再游玄都观》诗：“种桃道士今何处，前度刘郎今又来。”

刘皇叔脱险（打成语一）[猜谜语]

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长期的生产实践活动使壮族产生了依赖自然、顺应自然的意识。为了适应生存环境，壮族服装的制作材料大多数是一些当地易见的物产。如今，生活在偏远地区的壮族妇女依然保持着自纺、自织、自染等传统工艺来生产布匹制作衣服，以解决一家人的穿戴。在一些地方，甚至连染布用的染料...

周围皆回族，香火不盛，信徒主要来自转导乡和甘肃等地。现寺藏清代都纲印１枚。

壮族有“牛魂节”，过去，部分壮族地区忌讳宰牛、吃牛肉。在《麽经布洛陀》中，鹅是一种神造的灵物，来源于壮族地区对天鹅的崇拜。虎为山神的象征。历史上，壮族地区盛产大象。壮族先民驯象耕田或征战。鸡是壮族及其先民崇拜的一种吉祥动物。它具有善...

壮族文化历史悠久，源远流长。壮族文化作为中国文化的重要组成部分。壮族文化元素来源于壮乡生活环境，是地域特色和本土文化的综合体现。壮族文化是壮族地区特定地理条件、自然环境、物质发展水平与精神层面需求的综合体现也是中国文化的重要组成部分...