本文深入探讨了古代中医如何运用自身独特的理论和方法治疗传染病。首先介绍了中医在古代社会中的重要作用和对病因的理解，特别是“六淫”与“邪气”对疾病的影响。然后，详细描述了中草药、针灸和食疗等传统治疗手段，以及它们在对抗鼠疫和天花等重大传染病中的应用。最后，讨...

高清精品12孔陶笛曲谱：在水一方带歌词

它们代表了我国民歌不畏豪强、敢于斗争的传统。因此“国风”中的各国民歌也各有特色。每八个人排成一队，共有两行。他反对楚国昏庸腐败的政治，主张变法图强，后被楚怀王放逐汉北。怀王晚年召回屈原，但依然听信谗言，被骗死于秦国。他曾企图全力挽救楚国的危亡，盼望楚国日益强盛，并...

南朝·宋·范晔《后汉书·崔寔传》：“或犹豫歧路，莫适所从；或见信之佐，括囊守禄；或疏远之臣，言以贱废。”

琮分八方。牲牷荡涤。萧合馨香。和銮戾止。振鹭来翔。威仪简简。钟鼓喤喤。声和孤竹。韵入空桑。封中云气。坎上神光。下元之主。功深盖藏。[诗词]

医学经典《黄帝内经》在传说中，中医学是黄帝和他的大臣岐伯所创立的，所以后世把黄帝和岐伯尊为医祖，甚至把中医学称之为岐黄之术。《黄帝内经》把阴阳五行学说引入医学，使其成为医学的基本理论。同时，《黄帝内经》把人体视为一个完整的整体，各部...

千百年的游牧生活，令哈萨克人积累了丰富的防病治病经验;经过世代医学家的不断努力，哈萨克人终于创造出了自己的民族医学，为本民族的生存和发展作出了极大的贡献。当时的塞种人，正是哈萨克人的族源之一，至今哈萨克民间医生还在纪念和顶礼希波克拉底。哈医诊断主要包...

有声黑白时装片《医死阎罗王》于1939年11月4日在香港首映。该片由国夏公司出品，南粤影片公司摄制，大同贸易公司发行。粤剧电影《医死阎罗王》改编自马师曾主演的同名粤剧，故事讲述庸医教书不成，学医三日，即挂牌行医，替人割肉煎皮医背疮，结果好人...

歌唱的共鸣就是指歌唱发声时，由于气息冲击声带振动而发出的声音同时引起了人体内其他各共鸣腔体产生共振的现象。歌唱发声时，应随着音的升高或降低的变化，适当地调节那些可调节的共鸣腔体。整体共鸣就是胸、口、头腔共鸣的混合使用。这样才能在换声区发声时，不发生明显的痕...

由此可见，《四部医典》的蓝本应当是《崩习》这种说法早就在苯教徒中广为流传。据《噶唐协扎玛》所裁，公元8世纪藏王赤松德赞打击苯教势力时，把苯教的有关消除世界灾害的经咒，祈福，祈灾等内容改变成佛教的东西。由此可知后宇妥并非《四部医典》的作者。所以这时明确地指出了前宇妥未...

平琮镇瑞，方鼎升庖。调歌丝竹，缩酒江茅。声舒钟鼓，器质陶匏。列耀秀华，凝芳都荔。川泽茂祉，丘陵容卫。云饰山罍，兰浮泛齐。日至之礼，歆兹大祭。[诗词]

在鄂伦春族文化中，他们的民歌种类繁多，曲调独特。鄂伦春族无论男女老少都能歌善舞，他们常常将诗歌、音乐、舞蹈结合在一起，形成自己独特的风格，主要流传于内蒙古、黑龙江等鄂伦春族地区。鄂伦春族的民歌多是以山歌即“赞达温”曲调为主。鄂伦春族民歌...

玩山歌侗族民歌的—种。流传于贵州、湖南、广西侗族地区。玩山是侗族青年男女的—种社交活动，活动时唱的歌叫玩山歌或玩山调。每逢节日和赶集日，他们云集山坡，三五成群相对歌唱。曲调性强，起伏较大，富有山歌特点。歌词包括初相会...

隋开皇十二年(592)改处州置，治所在括苍县(今浙江丽水市东南七里古城村)。以产括木得名。辖境当今浙江天台山——仙都山一线以南的灵江、瓯江、飞云江流域。大业三年(607)改永嘉郡。唐初复为括州，辖境缩小。天宝元年(742)改为缙云郡，乾元元年(758)复为括州，大历十四...

平沙玉尺辨伪总括歌会稽姜垚汝撰万卷地书总失真，平沙玉尺最堪嗔。二刘名姓凭伊冒，那有当年手泽存。开国伯温成佐命，尝将妙诀定乾坤。晚年一箧青囊秘，尽作天家石室珍。天宝不容人漏泄，曷忍隐祸中儿孙。片言只字无留影，肯借他人齿颊名。秉忠亦是元勋列，敢冒嫌疑着此经。世上江湖行...[书籍]