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夜坐评史 顺宗实录

如何实录二三卷,气薾言卑不类前。[诗词]

奉和张仆射朝天行

丹毂常思阙下来,紫泥忽自天中出。军装喜气倍趋程,千骑鸣珂入凤城。周王致理称申甫,今日贤臣见明主。拜恩稽首纷无已,凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云,献可还同石投水。昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,拥旆十年天泽深。日日披诚奉昌运,王人织路传清问。...[诗词]

三国·孙奉

三国·孙奉

孙奉(?―270年),三国时期孙吴宗室,长沙桓王孙策之孙,上虞侯孙绍之子。被吴末帝孙皓诛杀。三国时期孙吴宗室

忧国奉公

《后汉书·祭遵传》:“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎。”

信受奉行

《仁王经·末》:“一切大众闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。”

竹笛通俗金曲《爱的奉献》陈咏秋笛子曲

竹笛通俗金曲《爱的奉献》陈咏秋笛子曲

汉朝·窦奉

汉朝·窦奉

窦奉,东汉时定襄太守,大司徒窦融之曾孙,槐里侯窦武之父,汉桓帝窦皇后(窦妙)之祖父。汉桓帝窦皇后之祖父

兼收并录

清·章学诚《文史通义·答客问》:“传闻异辞,记载别出,不能兼收并录以待作者之抉择,而私作聪明,自定去取,则此次之业难于凭藉者四矣。”

奉公如法

《史记·廉颇蔺相如列传》:“以君之贵,奉公如法则上下平。”

洁己奉公

《宋书·林邑传》:“法命肃齐,文武毕力,洁己奉公,以身率下。”

岭南风云录(越剧)

越剧《岭南风云录》,清装戏越剧《岭南风云录》吴兆芬编剧。写清朝来年,洋人向中国倾销鸦片,毒害国民,掠夺财富,林则徐受命于困难之际,

爱的奉献

《奉献》曲谱

宋朝·宋慈《洗冤集录》刊行

据钱大昕称,该书一直被“官司检验奉为金科玉律”。《洗冤集录》中不少内容符合近代法医学原理,有许多具有相当高的科学水平、对法医检验很有价值的条目。他对古代中国法医学作了全面总结,写成了《洗冤集录》一书,开创了法医学,宋慈也因此被称为“法医学之父”。

《真迹日录》桩昆曲发源史的疑案

一般认为,《真迹日录》成书于张丑的晚年。各方风气所限,有昆山、海盐、余姚、杭州、弋阳。善发南曲之奥,故国初有“昆山腔”之称。当然,也有学者对此提出许多质疑。戏剧家周贻白公开表示对《南词引正》的怀疑,认为它是吴昆麓“托名于魏良辅”。孰是孰非,各执一端,乃至被人称为中国文化史...

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