乱臣贼子乾坤裹，天地人心未必无。[诗词]

义旗指日渡江忙，半壁河山已夕阳。镜里龙头未生角，梦中兔子漫登床。英雄老矣难回首，傀儡凄然看下场。不信本初真健者，横刀归去路茫茫。[诗词]

2014年京津冀河北梆子优秀剧目巡演（河北站），昨晚在人民会堂演出了由彭蕙蘅主演的《孟姜女》。范喜良因替一个年老体衰的老伯讲清，被罚一人完成两人的劳动量。彭蕙蘅，女，国家一级演员，第十三届中国戏剧梅花奖获得者，中国戏剧家协会理事，第八届河北省政协委员。1991年，由彭蕙蘅...

不为孟夫子，岂识市井门。[诗词]

《论语·微子》：“齐景公待孔子曰：‘若季氏，则吾不能；以季孟之间待之。’”

又称道清铁路清孟支线。原拟从河南沁阳县清化镇(今博爱县治)修至孟县。长44公里。1925年修至陈庄(约13公里)而中止。1945年被拆除。

蒙古宪宗七年(1257)改怀、孟二州置，属中书省。治所在河内县(今河南沁阳市)。辖境相当今河南黄河以北，修武、武陟两县以西地区。元延祐六年(1319)改为怀庆路。蒙古宪宗七年(1257年)以孟、怀二州置，治河内县(今河南沁阳市)。辖境相当今河南省黄河以北，修武、武陟两县以西地区。属中书...

方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所...[诗词]

2．分析古字形，探求字的本义根据字形与词义之间的关系的不同，可以把字（词）义分为本义、引申义、假借义。字形与词义之间有直接联系的是本义，由本义引申出的意义叫引申#...

陈字(1634一约1713)即陈小莲，幼唤鹿头，初名懦桢，宇无名，明末清初诸暨枫桥陈家村人。陈洪绶第四子，太学生，考授州同。陈洪绶第四子

孟子的性善论，将人之初性本善的理念，奠定为德性教肓的哲学基石。这一思想不仅影响了现代教育的发展，强调通过教育唤醒人的善性，而且在家庭和学校教育中起到了关键作用。性善论提醒我们，在追求社会和谐与解决社会问题时，要依靠人性的善与德性修养。面对现代社会的挑战，性善论与德...

咏孟遏云女士童声乍响遏行云，九岁从师入艺门。俏丽天姿呈稚影，飘逸韵味启朱唇。戏苑清名留剧史，秦腔坤旦第一人。孟遏云女，长安县斗门镇人，父亲孟光华是易俗社第二期的学生，工须生，孟遏云9岁随父学艺，艺名孟小光。15岁时已小有名气，当时的著名剧作家李...

卢俊义上梁山[歇后语]

）在创制时也都很大程度上受到汉字字形的影响。合体字“好学孔孟”谐音字：中国人喜欢利用汉字的同音特点用谐音字取吉祥之意，比如蝙蝠的“蝠”谐音为幸福的“福”，走兽的“兽”谐音为长寿的“寿”。

孟子见梁惠王。梁惠王，魏侯罃也。都大梁，僭称王，谥曰惠。史记：“惠王三十五年，卑礼厚币以招贤者，而孟轲至梁。”王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”叟，长老之称。王所谓利，盖富国强兵之类。孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣...[书籍]