经过长时间的酝酿，由陆九渊创立，王阳明集其大成。陆九渊质疑朱熹两个世界的理论，从各方面对朱学提出尖锐批评。意志定向作用，赋予主体行为的专一性。自慊是指主体由于行为合乎内在意愿而产生的一种愉悦感和满足感。致良知即是将本然之良知化为明觉之良知。致良知之致，有达...

李白在《梦游天姥吟留别》篇中，自己也高呼：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”所有这些信息传递给众人，李白便是活脱脱一副豪放不羁、鄙薄权贵的形象。偏偏陆游不以为然。确实，陆游择录出的李白这些诗句，与我们形象中的李白，实在大相径庭，仿佛另外一人所写。

陆游在《洞庭春色》一诗中说，有“人间定无可意，怎换得玉脍丝莼”的句子，这“玉脍”指的就是隋炀帝誉为“东南佳味”的“金齑玉脍”。“丝莼”则是用莼花丝做成的莼羹，也是吴地名菜。陆游在诗中称赞的这些菜肴，在当时确实都是名菜。陆游，是一位不亚于苏东坡的业余烹饪大师...

相传，茶圣陆羽在写完《茶经》后，心中隐约有一种莫名其妙的感觉，虽已尝遍世上名茶，但总觉得还应该有更好的茶。”话音未落，只见陆羽轻飘飘地向天上飞去，竞然因茶得道，羽化成仙了。”玉帝也大喜日：“妙哉！”遂命陆羽带天兵五百将此白茶移至天庭，#$...

陆圻（1614年—？），字丽京，一字景宣，号讲山，浙江钱塘人。明末清诗人、名医。生于明神宗万历四十二年（1614年），卒年不详。少明敏善思，早负诗名。与陈子龙等为登楼社，世号“西泠十子体”。性至孝，尝割股疗母病，久而知医。后尝入闽为浮屠，母促之归。当卖药长安市上。适湖州庄...

陆凤琴，男，京剧武生。行二，长兄陆富来、三弟陆喜明、四弟陆喜才。

陆羽逝世，后人尊其为“茶神”，肇始于晚唐。市人沽茗不利，辄灌注之。”在中国茶文化史上，陆羽所创造的一套茶学、茶艺、茶道思想，以及他所著的《茶经》，是一个划时代的标志。在我国封建社会里，研究经学坟典被视为士人正途。像茶学、茶艺这类学问，只是被认为难入正...

龙王爷搬到陆上住[歇后语]

东汉·班固《东都赋》：“陆詟水栗。”

虞集（１２７２年—１３４８年），字伯生，号道园，世称邵庵先生。元代著名学者、诗人。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗...

南宋陆信忠十王图。南宋陆信忠十王图10幅绢本着色金泥挂轴各纵83.2横47.0奈良国立博物馆据称人死后前往的阴间，有阎罗王(阎魔王)等十个魔王要对死者罪孽进行审判。南宋陆信忠十王图（二）南宋陆信忠十王图（三）南宋陆信忠十王图（四）南宋陆信忠十王...

陆羽新宅[LuYuNewHouse]指唐代陆羽住宅。上元元年秋，陆羽至湖州，先居杼山妙喜寺，后居住在茗溪之滨青塘村，在湖州城青塘门外一里，皎然有三首诗描写此宅。今在湖州市凤凰新村内。

指将前代某一书家的字迹搜罗并集成的书法作品。《徐氏法书记》所载“梁大同中，武帝敕周兴嗣撰《千字文》使殷铁石模次羲之之迹，以赐八王”，便是最早的集字。指临习古人书法，食古不化，亦步亦趋。

南宋，与杨万里、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”的陆游，是一位杰出多产的诗人，其诗作逾万首。这类记梦诗从不同侧面表现了陆游诗作“收复失地”这一基本的爱国主题。这类记梦之作虽不及前两类多，却也为数不少。这类记梦之作在艺术上写得较有特色。人之有梦，乃正常现象；以诗记梦...

二胡独奏谱【陆小凤】