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真实的爱 优美的诗——谈《诗经·周南·卷耳》

《诗经》中“风”,包括十五国风。下面,我们来看《卷耳》这首诗。《诗集传》说“后妃以君子不在而思念之,故赋此诗”,肯定此诗为后妃所作,亦无确凿依据。实际上,《卷耳》是女子怀念征人的情诗,感情真挚,诗意深厚。对此诗的具体...

清朝·俞明诗

清朝·俞明诗

俞明诗(1865—1923),字麟洲,山阴(今浙江绍兴)人。父俞文葆曾任湖南知府,兄俞明震,官至台湾布政使。俞明诗十八岁嫁给陈三立为继室。善操琴,自号“神雪馆主”,操琴雅室为“神雪馆”。癸亥年(1923年)六月二十九日卒于金陵散原别墅。有《神雪馆诗》。有子陈寅恪。陈三...

上博简《孔子诗论》与孔子诗学理论

《孔子诗论》中所论述的《诗》的内涵和《左传》中《诗》在“达政”、“专对”时所体现的内涵基本一致。本文将对上博简《孔子诗论》的性质和内容作一些讨论。叔孙与庆封食,不敬。在孔子言论中还有不少关于诗的政治功用的论述。在引用上博简《孔子诗论...

斗诗亭(评剧)

评剧《斗诗亭》评剧《斗诗亭》剧情介绍:1958年,浙江海滨村,巧红、香红、小红三个姑娘组成花木兰棉花实验田小组,提岀亩产千斤口号,要夺

康子林(康芷林)(川剧)

康子林,男,川剧小生。一作芷林,名学清,别号二蛮。四川邛崃县人。

诗酒文化体验开辟发展新路

  成立诗酒文化社  近日,在岳麓山下、湘江之畔的杜甫江阁,酒鬼酒成立“内参·诗酒文化社”,推出内参酒,众多书法绘画名家以作品表达祝贺之情。  “此次内参·诗酒文化日启动、内参·诗酒文化社成立,是酒鬼酒公司为落实文化、健...

斗诗亭(越剧)

越剧《斗诗亭》又名《花树姑娘》,现代剧越剧《斗诗亭》写何巧红、田香红、林小红三个农村姑娘,在石桥亭畔种植棉花试验田。初时棉苗生长不

读诗二题

诗如其人唐诗中直接描写琴曲的诗不少,其中最具代表性的有三首,一是李贺《李凭箜篌引》,一是白居易的《琵琶行》,一是韩愈的《听颖师弹琴》。李贺诗风奇拔诡谲,有“诗鬼”之称。韩愈孤标高举,为一代文坛领袖。白居易虽遭贬谪,仍忧国忧民,正如“玉珠金盘...

陆机《拟古诗》与古诗之比较

此外,古诗并未明说客为何远游在外,而拟诗则明确指出“游宦会无成”,是出于寻求功名。在陆机远离家乡入洛期间,故乡始终是他内心最温暖的角落,也始终是他灵魂的一大归属。所以从这些内容来看,拟诗更符合陆机入洛后的身份,显然拟作应作于入洛后。所以陆机在拟作时大胆抽取原...

试析北宋诗僧道潜及其诗歌风格

释道潜,字参寥,北宋著名诗僧,能诗善文,陈师道称其为“释门之表,士林之秀,而诗苑之英也。”(《后山集》卷11)与当时士大夫文人苏轼、苏辙、秦观、曾巩、陈师道等人多有交往,诗酒唱和,赏玩从游,情深意笃,成为文学史上一段佳话。

唐诗咏狗

笔者利用北京大学《全唐诗》电子检索系统专业版检索,其中诗行内含“犬”字的有418项与查询匹配,含“狗”字的则有79项与查询匹配。李白的“犬吠水声中,桃花带雨浓”之首句,写狗叫,令人如临其境、如闻其声。另一类诗行咏狗,则是咏狗之意不在狗,而在于以此作衬托。这类#$$...

追诗夺笔(川剧)

川剧《追诗夺笔》弹戏现代戏小戏赵勤编剧某地文化教育落后,两件文物人人敬若神灵:一是古代石刻,上刻古诗一首;一是石刻旁立有石笔一枝,因古诗文字

关于陶渊明与“二谢”诗风之区别

近日与友人谈论起陶渊明与谢灵运、谢朓之诗的风格的异同,撩起思绪,心血来潮。他是晋代名臣谢玄之孙,受祖荫封康乐公,故世称谢康乐。自谢灵运后,山水诗的创作逐渐兴盛,最后取代了玄言诗的统治地位,这与谢灵运的大力提倡是分不开的。出身东晋谢氏望族,与...

浅论杜诗的“诗史”性及其现实价值

在“以人为本”的今天,“诗史”性的杜诗焕发出优秀的人文精神而显示出丰富的现实价值。看来,自宋代始,誉杜诗为“诗史”已为世人广泛接受和认可。在事变当中,杜甫更接近了人民,对各阶层的生活更加熟悉,对事变也有了更深刻的认识。忧国忧民和忠君思想,是这类作品...

《诗经》选读

另一方面,《诗经》的教育也具有政治、道德意义。秦代曾经焚毁包括《诗经》在内的所有儒家典籍。齐、鲁、韩三家属今文经学,是官方承认的学派,毛诗属古文经学,是民间学派。但到了东汉以后,毛诗反而日渐兴盛,并为官方所承认;前三家则逐渐衰落,到南宋,就完全失传...

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