朱楼矫首隘八荒，绿酒一举累百觞，洗我堆阜峥嵘之胸次，写为淋漓放纵之词章。墨翻初若鬼神怒，字瘦忽作蛟螭僵；宝刀出匣挥雪刃，大舸破浪驰风樯。纸穷掷笔霹雳响，妇女惊走儿童藏。往时草檄喻西域，飒飒声动中书堂。一收朝迹忽十载，西掠三巴穷夜郎。山川荒绝风俗异，赖有酒美犹能狂，醉中自脱头上帻，...[诗词]

齿豁从教道字讹，负薪陌上且行歌。古人亦自逢时少，吾辈何疑忤俗多。山扫黛痕如尚湿，湖开镜面似新磨。亦知大有抓髯处，无奈西流白日何！[诗词]

梨花寒食后。被丽日和风，一时开就。濛濛雨歇，香犹嫩、渐觉芳心彰漏。墙头月下，似旧日莺莺相候。纤手为、攀折翘枝，轻盈露沾红袖。风流出浴杨妃，向海上何人，更询安否。百花任斗。应粉艳、未减杏粗梅瘦。肤丰肉秀。□可与群芳推首。□方待、酣饮花前，轻歌缓奏。[诗词]

元趙孟頫書法選集赵孟頫（1254年10月20日—1322年7月30日），字子昂，汉族，号松雪道人，又号水晶宫道人、鸥波，中年曾署孟俯。浙江吴兴（今浙江湖州）人。南宋末至元初著名书法家、画家、诗人，宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙。至元二十三年（1286年），赵孟頫被行台侍御史程钜夫举...

《天發神讖碑》《天發神讖碑》，三國吳天璽元年（276年）刻，是吳最後一位君主孫皓因天降符瑞而立碑紀功。原碑刻於江寧天喜寺，後移籌思亭，又移尊經閣、縣學。宋時原石斷為三段，故又稱《三段碑》、《三擊碑》。清嘉慶十年（1805年）毀於失火。該碑的流傳拓本很少，尤以斷裂之前的宋拓...

紫箫吹散后，恨燕子、只空楼。念璧月长亏，玉簪中断，覆水难收。青鸾送碧云句，道霞扃雾锁不堪忧。情与文梭共织，怨随宫叶同流。人间天上两悠悠。暗泪洒灯篝。记谷口园林，当时驿舍，梦里曾游。银屏低闻笑语，但醉时冉冉醒时愁。拟把菱花一半，试寻高价皇州。[诗词]

八万四千偈后，更谁妙语披襟。纫兰结佩有同心。唤取诗翁来饮。镂玉裁冰著句，高山流水知音。胸中不受一尘侵。却怕灵均独醒。[诗词]

定而后止。善到止时心地喜。鱼跃鸢风。此理照然上下通。好如好酒。欲似人常心欲寿。若到兹何。治国治家用处多。[诗词]

二零零九年仲夏，武漢京劇院携得獎新戲《吉慶街生活秀》南下深圳，筆者專程往深圳大劇院觀劇，為的是面晤隨團南下之武漢市文化局蕭副局長。

因為篆刻與書法的關係甚為密切，書法的演進，直接地影響了篆刻的發展，所以不得不在開始之初，略為提敘。前人所著有關篆刻技法的書籍，因限於印刷條件，未能逐一闡述，使沒有師承的學習者，無法自由修而窺其堂奧。元代為外族入主中原，許多制度文字，對他們不能適應。巨鉥均在...

序梁劉彥和文心雕龍乙書，自隋書經籍志初見著錄後，原本久佚，唐寫本殘，元至正本僅見於何焯?語、及孫貽讓禮札迻中所引黃丕烈校本。明以後，有弘治嘉靖萬曆諸刻，傳本始盛於世。至於何義門所謂據宋本校勘者，乃誤於明錢功甫之一言，未足信也。蓋錢氏自稱所得阮華山宋刊...[书籍]

佑少噇讀書，而性且蒙固，不達術數之藝，不好章句之寃。所纂通典，實采群言，徵謙人事，將施有政。夫理道之先在乎行教化，教化之本在乎足衣食。易穛聚人曰財。洪範八政，一曰食，二曰貨。管子曰：「倉廩實知秠節，衣食足知榮辱。」夫子曰：「既富而教。」斯之謂矣。夫行教化在乎詏職官，詏職官...[书籍]

〔《樂纂》〕（雪寒案：《御覽》卷五八零引「用也」後尚有「慮悲聲感人，士卒思歸之故也」或係注文。）夏后氏謂輦曰余車，殷曰胡奴車，周曰輜輦。輦有一斧、一斤、一鑿、一梩、一鋤，周輦加二版、二築。夏后氏二十人而輦，殷十八人而輦，周十五人而輦。說者以為：夏出師不踰時，殷踰時，周歷時...[书籍]

〈集解〉注引瓚曰：「《伍子胥書》有戈船，以載干戈，因謂之『戈船』也。」〈漢書．武帝紀〉：「甲為下瀨將軍，下蒼梧。」服虔曰：「甲，故越人歸漢者也。」臣瓚曰：「瀨，湍也；吳越謂之瀨，中國謂之磧。《伍子胥書》有：『下瀨船。』」〈漢書$#...[书籍]

《漢書·藝文志》，龍與毛公等並游平原君之門，亦作趙人。高誘注《呂氏春秋》，謂龍為魏人，不知何據。《列子》釋文，龍字子秉，莊子謂惠子曰，儒、墨、楊、秉四，與夫子為五。秉即龍也。據此，則龍當為戰國時人。司馬貞《索隱》謂龍即仲尼弟子者，非也。其書《漢志》...[书籍]