孙猴子下世[歇后语]

壁上挂剪世[歇后语]

·高昌乐唐十部乐之—。高昌即今新疆吐鲁番地。《隋书·音乐志》：“太祖（宇文泰）辅魏之时，高昌款附，乃得其伎，教习以备飨宴之礼。”又叙炀帝（杨广）大业六年，“高昌献《圣明乐》曲”事。

徐碧云，男，京剧花旦。字继香；行四。祖籍江苏苏州，生于北京。徐门是六代梨园世家，其父为清末著名小生徐宝芳。

阿昌族信仰小乘佛教，会街原属宗教集会。阿昌族人民为了迎接“个打马”的归来，便扎起青龙、白象，由男女青年收斋米，煮出斋饭供斋。会街期间，主要是耍白象，舞青龙。会街开始，人们给白象、青龙系上红绸，各村寨的男女老少簇拥着耍白象，舞青龙的队列，敲锣打鼓绕寨一周，然后来到广...

阿昌族地区盛产大米，以大米为主食，副食品有肉类、各种瓜果及蔬菜，蔬菜有园地种植的各种豆类、土豆、青白菜、萝卜等以及山上的一些野菜、植物嫩叶花果等。火烤生猪肉和过手米线，是当地各民族喜好的风味食品，每逢节日、集会、婚丧喜事，阿昌族人民都要聚在一起尽情品尝，其做法和吃...

治世之能臣，乱世之奸雄（海峡名）[猜谜语]

我国有五十六个民族，每个民族的风俗习惯不同，那么婚礼习俗也是不同的，下面小编就来介绍一下阿昌族文化的婚礼风俗。阿昌族青年将谈恋爱叫作“串姑娘”，十分有趣。泼水节这天，阿昌族青年男女来到摆场上，用泉水相互对泼，并尽情欢歌。仪式结束，双方就算缔结了婚约，要开始...

徐俊，女，京剧老旦。北京市人。生于京剧梨园世家。父徐菊华，母徐菊敏。

“抗风沙把树栽，风来雨去十四年，换来今日绿色林海……”3月22日上午，东山县潮剧传承保护中心内，县潮剧团的演员们正在认真排练现代戏《怀念谷文昌》。多年来，东山县潮剧团相继创作了《耽误婚期》、《怀念谷文昌》等多部现代剧及《绿的颂歌》等歌曲颂扬和缅怀谷文昌同志。

今年刚刚32岁的徐影，已在舞蹈的世界里畅游了近二十个春秋。1993年，身为班长的她以优秀的毕业成绩留校担任了一名舞蹈教师。作为一名舞者，徐影更深刻了解这其中的含义，她知道，只有对学生严格要求，才是对他们真正的爱护。1999年，徐影了解到当时黑河少儿舞蹈市场的...

豫剧《打韩昌》宋代时期故事。豫剧《打韩昌》剧情介绍：杨排凤出战，用拨火棍大败韩昌，假擒四郎延辉，换回六郎延景。豫剧《打韩昌》注释：

一起来阿昌族文化中看看。左孝臣，清末抗英爱国将领。左孝臣将军出身军人世家，自幼就深知军人当以保卫国土完整为天职的信条。由于腐败的清政府软弱无能，1900年初，英国人悍然对我国茨竹等地区发动了军事入侵，时任茨竹土守备的左孝臣将军立即调兵与英军展开激战。在战斗中左孝臣将军...

新中国成立前，阿昌族地区主要是封建领主经济，同时封建地主经济也有了一定的发展，普遍发生典当、抵押和买卖土地现象。新中国成立后，1952年，在阿昌族聚居的陇川县户腊撤地区成立了阿昌族自治区(区级)。土地改革的胜利，使阿昌族人民彻底摆脱了封建枷锁，从而推动生...

会街，阿昌话叫“熬露”，每年农历八九月间举行，是迎接佛祖返回人间的日子。传说佛祖“个打马”为母亲上天念经三日返回人间时，佛光普照，青龙白象呈祥。阿昌会街必耍青龙白象，即源于此。