一赋阿房,水之江汉星之斗。□□□授。不待形容口。□□□□,□□□□秀。宜称首。肯教韩柳。独擅文章手。[诗词]
由于哈萨克族主要从事畜牧业,为了适应游牧生活的需要,他们的先祖创造了一种造型别致,具有民族风格的建筑——毡房。毡房是哈萨克族民间建筑,适宜于春、夏、秋季转场搬迁的一种简易住房。这种房屋结构结实耐用,形状是圆顶式样,哈萨克语称之为“雪夏拉”,多用木料...
畲族小说歌是对压迫与苦难的深切痛诉,以及对生活的窘迫。发源于福建省霞浦县侯南镇白露坑村。小说歌作为长篇故事歌,是畲族民众创造的文学样式和文化载体。题材和内容大都取材于我国民间流传的戏曲、曲艺中的故事,与畲族的日常杂歌有别。歌言是畲族人民的口头文...
滴角四[歇后语]
做臭四[歇后语]
四两头[歇后语]
四三两[歇后语]
四方木[歇后语]
四方田[歇后语]
青桐一树瘦摇凉,最密帘栊最后房。细雨暗催眉黛绿,晚风微度鬓花香。悄闻步屧推屏起,略近妆台触瑟忙。一种乍尝惊颤味,清宵归卧细思量。[诗词]
“二黄”与“二簧”皮黄的发祥存有不同说法。但不能以此就认为西皮来自黄陂,而非来自梆子。主流观点认为,二簧代表徽调,即乾隆时期流行于安庆一代的枞阳腔石牌腔等。后来“汉调”势头颇盛,遂自立门户。而此时仍称作乱弹或皮黄。
刘勰《文心雕龙》卷四十为《隐秀》篇。“隐秀”问题与“比兴”问题有最密切的联系。“隐秀”论的提出,也是刘勰针对文学发展的历史与现状的有感之发。但对于本篇部分的文字的真伪问题,几百年来一直存在争议。总之,《隐秀》补文的真伪问题迄今仍是一个学术公...
说曹操,曹操就到(打四字新称谓)[猜谜语]
文说元陈绎曾提要文说提要《文说》一卷,元陈绎曾撰。绎曾字伯敷。《元史》附见《儒学传》,作处州人。而《吴兴续志》亦载其名,盖家本括苍,而侨居苕水者也。至顺中,官至国子监助教。尝从学于戴表元,而与陈旅友善。师友渊源,具有所自,故所学颇见...[书籍]