庖牺百王先，作易原俯仰。卦画以一陈，人文日宣朗。文王系卦辞，吉凶指诸掌。周孔更发明，此道该穹壤。濂溪论理微，康节推数广。程朱述传义，明白非惚恍。半夜一声雷，千门忽然敞。月窟与天根，乘风恣来往。焚香诵韦编，悠然动遐想。[诗词]

至今易水桥，寒风兮萧萧。易水流得尽，荆卿名不消。[诗词]

是以，西藏被称为“歌舞的海洋”并非溢美之词，而是藏平易近族历史悠长，文化辉煌的真实写照。尽管藏舞千姿百态，品种繁多，但若年夜它的纵轴和横面关系上综合考绩，仍年夜体上可归结为：“四系”、“四类”和“多品种”、“多气概”。“四系”，即平易近间、...

郭沫若是中国.历史学家，也是坚持用马克思主义立场研究《周易》的第一人。应该说人类文明的信息是相通的。可是细观郭沫若的周易史观在许多地方恰恰正是违背了马克思主义的历史唯物主义。其实，把《周易》看成是卜筮之...

停车易水渡，寒浪咽朝阳。[诗词]

扬鞭渡易水，直至龙城西。日昏笳乱动，天曙马争嘶。不能通瀚海，无面见三齐。[诗词]

易昌楫（1862——1926），富顺（今沿滩）九洪乡人。诗人

薛昭纬，薛廷老子，河东人。乾宁中为礼部侍郎，贡举得人，文章秀丽。为崔胤所恶，出为磎州刺史，卒。[人物]

高纬（556年―577年），字仁纲，武成帝高湛次子，母胡皇后，南北朝时期北齐第五位皇帝。任用奸佞，残害忠臣，纵情声色，终导致亡国。577年，被诬与宜州刺史穆提婆谋反，与北齐文襄帝高澄第五子高延宗等数十人皆被周武帝宇文邕赐死。北周大象末年，葬于长安北原洪渎川。南北朝时期北齐第五...

“易更三圣”，既然这“三圣”的称呼里有“易”这个字，那肯定就表示他们是与《周易》、《易经》有关系。“三圣”指的是我们的祖先伏羲氏、周文王和孔子。因为伏羲氏画出了八卦，周文王演绎了八卦，孔子发挥了易学的精义。他们都是讲...

《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根，它的品格和精神日渐深藏于中华民族的民族性格中。自然中蕴含着无穷的智慧《周易》是我国最古老的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶，简称《易》，又称《易经》，包括经和传两部分。这个举动看似简单...

宋朱熹《朱子语类》第14卷：“有所定，则知其理之确然如是，一定则不可移易，任是千劲万劲，也动摇他不得。”

到了北宋时期，茶叶主产区开始向东南福建和两广等低纬度地区延展。其中北宋政府每年购买的茶叶总额将近3000万余斤，其余社会上流通的还有折税茶、贡茶、耗茶以及无法禁止的私茶。散茶又多称为草茶、茗茶、叶茶，通常是将茶叶蒸青或炒青的散形条茶，与现代通用的散条形茶类似。...

伏羲先天易，其初一太极。太极生阴阳，阴阳各有画。濂溪何所传，妙得于太极。极上作一圈，一圈只是白。伏羲已为赘，大小圈更十。不知果何意，多是祖河图。所以负笭者，敢于嗤吾徒。愿与易相忘，圈点画皆无。[诗词]

世纬（明）袁袠撰●自序昔孔子谓，我欲载之空言，不如见诸行事之深切着明也，悲夫！古之人苟怀抱材德者，曷尝不欲匡依明圣，兴立事业者哉！而卒托之空言，命也。是以君子进则勒洪伐于钟彝，退则修遗文于方册，身虽不得躬行其道，文之所垂亦足以自见，而为法于将来。周秦而下，善言治理...[书籍]