在日常的主食品中，除大米饭、玉米粥之外，群众还普遍吃杂粮饭、空羊花饭、甜红薯等向种食物，杂烩饭，人们戏称“毛南饭”。毛南山地盛产红薯，并在食物中占一定份量。为能充饥和享受各种美味，吃的方法有火煨、水煮，切片煮糖水，蒸干片，水磨取浆制作红薯粉丝，整个儿煮、烤，或切片...

自汉代起，学者就已经开始对《诗经》异文加以关注。这是典籍中首次对《诗经》不同版本中异文的关注。此外，一些笔记著作也涉及《诗经》异文。也有不少论文涉及《诗经》异文的研究，其中较为突出的有两类。袁先生对典籍中“黾勉”的不同写法作了勾稽，并指出《毛$#...

“猴鼓舞”是贵州省毛南族一种用于丧葬活动、由巫师表演的传统舞蹈，流传在平塘县部分乡村。现在，猴鼓舞已成为人们最喜爱的自娱性舞蹈。毛南族《打猴鼓舞》是中国毛南族独特的民间舞蹈之一。发源于贵州省平塘县卡蒲毛南族乡甲坝村甲翁组，是毛南族人在丧事习...

洗涤毛线衣物的正确方法是：将毛线拆开，分成数桄，投入冷水中浸泡１０分钟左右，拧干后投入水温在５０℃左右的中性洗涤剂溶液中，反复揉搓洗净后，再用温水漂洗两次，随后用清水漂净，拧干后按桄抖散，穿挂在竹竿上阴干。毛线洗涤时忌用热水浸烫，以免毛线褪色、脆化...

白藏气已暮，玄英序方及。稍觉螀声凄，转闻鸣雁急。穿池状浩汗，筑峰形嶪岌。旰云缘宇阴，晚景乘轩入。风来幔影转，霜流树条湿。林际素羽翾，漪间赪尾吸。试欲游宝山，庶使信根立。名利白巾谈，笔札刘王给。兹乐逾笙磬，宁止消悁邑。虽娱惠有三，终寡闻知十。[诗词]

由于历史的变迁和毛南族善于融入外来文化的特性，毛南族的建筑、服装、工艺和风俗等非物质文化遗产大都处于消失的边缘，目前正在当地政府部门的精心保护中小心地传承。在有30多万人口的环江县，75岁高龄的毛南族老人谭顺美目前是花竹帽编织工艺唯一的传人。针对濒临消失的...

一从目前掌握的资料看，中国的吟酒诗肇始于《诗经》时代，即西周初至春秋中叶期间。在其现存的120余首诗中，光以《饮酒》为题的就有20首。据粗略统计，其吟酒诗总数不少于50首。唐代，是中国古典诗歌的黄金时代，也是吟酒诗发展史上的第二高峰期。一言...

将兔毛衫放入白布袋里，用４０℃的温水浸泡，再加入中性洗涤剂，然后双手轻轻揉搓，再用温水漂净，晾至将干时，将兔毛衫从布袋中取出，垫上白布用熨斗烫平，再用尼龙搭扣贴在衣面，然后轻飘、快速地向上提拉，兔毛衫就会质地丰满、柔软如新。

车云山毛尖产于湖北省随县北部的车云山，是湖北省传统名茶之一。现在，武汉市、襄樊市、随州市、老河口市等地，都是车云山毛尖销售的主要市场。车云山毛尖加工工艺要推其烘焙技术最为独特。第三道烘焙被视为关键性的工序。用的是低温长烘，时间长达一小时，这样“车云山毛...

《五经正义》编成后，唐太宗虽给予很高的评价，并欲施行。可见，《五经正义》流传全国，在各级学校和民间发挥作用，作为科举考试的标准，已是孔颖达死后之事，约在永徽四年（653）。对孔颖达本人来说，这真可谓终身憾事。《五经正义》共180卷，其中包括《周易正义》14...

雪峰毛尖产于湖南省桃江县的雪峰山。该山位于桃江县之南，为湘西雪峰山余脉，海拔７００余米，山峦起伏，竹木茂盛，土壤腐植质含量丰富，十分适应茶树生长。后人为纪念这位福建人，曾把所产之茶称为张氏福建茶。本世纪５０年代后，雪峰山办起了茶叶试验场，不久这里便成为湖南桃江县茶叶生产示...

小时候，诗歌能让他出口成章，充满想象力，陶冶情操；长大后，关于诗歌的记忆，会成就他的气质，让他在面对现实中的一地鸡毛时，仍有一颗“诗心”，心存柔软，也有勇气和力量去抗击一切风浪。而这，正是“诗教”最大的意义。中华诗词蔚然大观...

毛胜利，男，国家二级演员、主攻铜锤架子花脸。中国演出家协会会员、河南省演出协会理事、河南省戏剧家协会会员，河南省曲剧团主要演员之一。毛胜利主演《秦香莲》中的“包拯”、《钟馗嫁妹》中的“钟馗”、《跑汴京》中的“包拯”、《探阴山》中的“包拯”等剧目。曾荣获第二届曲剧大...

王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根，猴不胜痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”[诗词]

《三九的故事》是反映毛南族人民治山治水的神话故事。毛南族山区水源河流少，自古以来常常遭受旱灾的威胁。反抗阶级压迫和民族压迫，反对黑暗的邪恶势力，是毛南族人民的光荣历史。财主勾结官府，千方百计想害死他，但他团结壮、瑶、苗人大力士，战胜许多困难，最后取得了胜利...