宋·楼钥《答綦君更生论文书》：“心平气和，理正词直，然后为文之体，可以追配古作。”

理是先天的，自然存在在客观事物中。太极是宇宙的本源，太极拳之理就是天理，人生之理，宇宙律令，是天道、是人道、是唯一的。同时，太极“理学”，是太极拳文化的重要组成部分。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，潮起潮落等自然之象中都存在着万古不变的...

孔子在中国文化史上的地位无人能与之相比拟。在人类不断走向现代文明的今天，重温孔子的理想人格和人格教育及修养思想，仍旧会给我们以智慧的启迪。

孙理，字此堂，长沙人。乾隆庚辰举人，历官山东嘉祥知县。有《柳简堂存稿》。[人物]

本文即依此线索展开说明。心学也是从探究“道体”的基点上展开论述的。但陆、王在探究形上之理时，强调“心即理”，即心与理的合一。“心”本是人体内具有生理功能的器官，但在宋明理学中，“心”即是知觉之心，更是伦理道德之心。在伽达默尔...

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玄黄孕形无一奇，千年老松连理枝。天寸地尺支两臂，龙腾虎跃颠双髀。混沌萌芽忆新吐，雷霆变化雄交驰。磐石潜根息以踵，清风吹柯鳞而飞。翠叶青条拂云表，上映五老苍髯髭。阴阳不毗昼夜气，日月还吸山川脂。岂向鸿荒向消长，独从广漠为雄雌。摩挲但识苍颜古，蕴藉谁怜劲节淄。涧曲伫睇白日晚，...[诗词]

事虽忘显报，理合有阴功。官序诜枝老，幽尘范甑空。几时潘好礼，重与话清风。[诗词]

理是先天的，自然存在于客观事物中。同时，太极“理学”，是太极拳文化的重要组成部分。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，潮起潮落等自然之象中都存在着万古不变的永恒之“理”。天道、人道都是循着共同的有阴阳五行体现出来的理，故二者之间一一对应。人之所以生...

杜理，三国时期魏国人，杜畿之子，杜恕之弟，机察精要，《三国志注·魏书·十六任苏杜郑仓传第十六》中有记载。中国三国时期魏国人