南词戏由南词发展而来。南词源于明末清初江苏苏州一带的“滩黄”。相传于清乾隆、嘉庆年间，由一位苏州商人带到福建，起初是南词演唱。南词戏的传统剧目有《白兔记》、《昭君出塞》、《白蛇传》、《秋江》、《僧尼会》、《拜月》、《借衣劝友》、《井台会》等...

翁归靡（？－前60年），是乌孙的昆弥，号肥王。翁归靡，出身于乌孙王族。他成长的年代，正是乌孙王族内部权力纷争、隐忧四伏的时期。军须靡死的时候，因为儿子泥靡尚小，传位给堂弟翁归靡，与其约定泥靡长大后翁归靡再让位给泥靡。乌孙王族

陈师道论词注重本色，认为苏轼以诗为词，虽极天下之工，要非本色。他所指出吴师道提高词品的途径，正是李清照论词的目的之一。其中以晁补之、李之仪对李清照的影响较为显著。经过宋初百余年的涵养，产生了第一位大词人柳永。符合这两点的仅有晏几道、贺铸、秦...

平生与元好问、王恽、胡紫山等名士相契，均有密切交往，有诗文相酬；书会才人、青楼优伶，皆知其名，慕其才艺。其声名日高，名公、大夫争荐者屡屡有之。凡此等等，生动而真实，这无疑是研究金院本、元杂剧的一份重要史料。浑身上下，则穿领花布直裰。不将朱粉饰，自有天然态。

即今蒙古国翁金河，流经前杭爱省、中戈壁省和南戈壁省。《清一统志·喀尔喀》：翁金河“源出鄂尔坤河源相近之东南山中，东南流，历平地凡七百余里，止于瑚尔哈鄂伦泊”。

老人自称的谦词。16、“贱”贱内:谦称自己的妻子;贱恙:谦称自己生病。表示对对方的敬重。

翁同书（1810—1865年）字祖庚，号药房，又号和斋，江苏常熟人，翁心存长子，翁同龢兄。清朝大臣。道光二十年（1840年）进士，授了翰林院编修，曾任贵州学政，詹事府任少詹事。清朝大臣

歌词的韵律《押韵》歌词的创作

歌词的韵律《声调》歌词的创作

等候录取通知·秋千格（打一常用词）[猜谜语]

庄稼把式样样精（打一称谓）[猜谜语]

吴公、蜈蚣皆蒙古语翁衮之音转。意为“神”。《清一统志·归化城六厅》：翁公山“在归化城北三十五里。有元时建甸城废址。按此即阴山也。西自河套之北，起吴剌忒西境;东至归化城东北，层峦峻岭，连亘五百余里，其间土名不一，自西而东，连绵起伏，至归化城北界，如白云、哲特虎、太白、...

《笠翁对韵》以其对仗工整、韵律和谐的特点，成为中国古代文学中的瑰宝。本文深入剖析其文学艺术价值，展现这部作品的独特魅力。

叶绍翁，字嗣宗（sìzōng），号靖逸，龙泉（今浙江丽水市龙泉市）人，南宋中期文学家、诗人。祖籍浦城。原姓李，后嗣于龙泉叶氏，祖父李颖士于宋政和五年（1115）中进士，曾任处州刑曹，后知余姚。建炎三年（1129），颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬。绍#$...