农历九月九日为“重阳节”,因有月、日两个“九”相重复,九又为阳数,故名“重阳”。战国末期楚国人屈原《远游》:“集重阳入帝宫兮,造句始而观清都。”古代每逢重阳,人们都要登高、赏菊、饮酒、佩戴茱萸,据说可以避邪去恶。
农历九月九日是我国传统节日重阳节。重阳节已有两千多年的历史,我国在1989年将每年的这一天定为老人节。据文献记载,早在战国时重阳节那天,民间就有登高、饮菊花酒的风俗,正式作为节日,当在西汉时期。重阳节这一天的活动丰富多彩,包括出游赏景、...
评剧名家名段荟萃10月2日至5日,沈阳评剧院将在沈阳市文化宫演出传统折子戏,以及《评剧名家名段演唱会》。10月3日,上演评剧《牧羊圈》、《谢瑶环》、《打金枝》、《红楼梦》选段。10月4日,上演评剧《柜中缘》、《井台会》选段。此外,10月6日,沈阳曲艺团将在沈#$$...
传于万邦才。邦才传鲍永福。永福传真州徐淦林。一、闯少林歌诀善恶分明把手扬,穿花左右换弓裆。黄莺落架寒鸡步,向左偏身抱月忙。左起冲天拳左挑,连环踩腿势坚强。马裆蹲坐冲拳发,贯耳双拳撞太阳。平沙落雁翻身转,弓步顶心肘莫当。白鹤亮翅双花手,挂面抛拳打面庞...
南阳对高跷的传习成俗,乃在平易近国年间。至此,花鼓戏正式降生。这种形式,对南阳的其他戏曲都发生过影响。南阳的旱船,早期没有唱腔,只有舞蹈,常于船边配一艄公,经由过程艄公的划船舞姿和动作对船中女子进行调逗。南阳玩猴在解放后的50余年中,...
梁山好汉虽处主流秩序之外,仍举行重阳节菊花会,可见对这一节日的重视。重阳节是一年的金秋时节,菊花盛开,遂有重阳赏菊之俗。古人认为在重阳节这一天戴菊花可以避难消灾。菊花酒被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。菊花在秋日冷霜中开放,气味芬芳,...
萧洒武夷秀,兹人美且偲。治经通古学,应务富时材。盍在脩书选,行须造币回。更研轻重术,归奏阜民财。[诗词]
我国戏曲由宋元南戏过渡到明代传奇阶段,最早出现在江西的声腔,就是弋阳腔。与它先后诞生的还有海盐、余姚、昆山诸腔,号称明代四大声腔。江西弋阳腔,继承着南戏的优秀传统,沿着民间戏曲的发展道路,以其独特的艺术风貌,自成一派。其曲调多半是出于宋人词曲和里巷...
九月初九重阳节,又称为“重九节”或“老人节”。源于桓景避灾之说。此事很快流传开来,并且代代相传。到了唐代,重阳被正式定为民间的节日。吃重阳糕据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。当今的重阳糕,...
据信阳市罗山县仅剩的专职皮影戏艺人李世宏调查,目前罗山县从事皮影戏表演的艺人不足百人,平均年龄高达62岁,平均文化程度只有小学三年级。昨天上午,李世宏无奈地说。李世宏介绍,一个完整的手工皮影,售价600元,机器制作的也要400元以上。2006年,罗山皮影被确定为河南省第一批民间文化遗...
浏阳有18个讲客家话的山乡,广泛流传着一种客家民歌。客家民歌是客家人创作的口头咏唱文学,生活气息浓郁,内容丰富多彩。客家民歌,有引人行正的劝歌,有谈情说爱的情歌,有歌颂山乡风貌的赞歌,有测验智慧的考歌,也有揭露鞭挞旧社会的骂歌。其形式又分为赛歌、对歌、盘歌和...
悠悠独酌舞春衫,千障黄尘客未谙。铁骑引驼沙草北,雕弧惊雁塞云南。太平天子回中望,齐国先生稷下谈。犹有七香车几两,晓来风雨定谁骖。[诗词]
武当张三丰秘传金不换三合一太极拳继承架自侯春秀恩师从河南温县赵堡镇迁徙陕西西安后始得以流传。自古有道少林、武当功法是中华武术之代表,都是中华民族重要的文化遗产。使武当成为内家拳之代表,使太极拳成为中华武术之精髓,被世人传为佳话。
传神秘要(清)蒋骥一卷(兵部尚书蔡新家藏本)国朝蒋骥撰。骥字赤霄,号勉斋,金坛人。其父衡,字湘帆,后改名振生,以书法名一时。尝写《十三经》,于乾隆五年呈进,特赐国子监学正衔。骥书不逮父,而特以写真名。是编凡二十七目,于一切布局取势,运笔设色,皆抒所心得,言...[书籍]
医效秘传清·叶桂述吴金寿校公元1831年伤寒温病著作。三卷。原题清·叶桂述,吴金寿校。本书或有人认为是托名的著作。刊于1831年。前二卷以辨析伤寒及伤寒诸证为主,兼论多种温病,俾伤寒温病之辨当有所遵循。并补入《温热论》;卷三列述阴阳升降之理,切脉审证之要;书末附方...[书籍]