偷闲时挟册，来访续书人。[诗词]

明·熊龙峰《四种小说·张生彩鸾灯传》：“二人缺月重圆，断弦再续，大喜不胜。”

清·筱波山人《爱国魂·勤王》：“嗟满座狗续金貂，则索要清海宇谁把狼烟扫？”

清·感惺《断头台·党争》：“琶歌宫布，为后不若为娼；狗续侯冠，畏首还当畏尾。”

6月21日晚,笔者在北大百周年纪念讲堂观看了她主演的昆曲《续琵琶》。魏春荣演的蔡文姬,哀怨动人,引许多观众落了泪。我知道,围绕作者是否是蔡文姬,研究界争论不休。魏春荣30岁就获得了梅花奖。魏春荣的粉丝消失在夜色中。她主演的经典昆曲名剧有《牡丹亭》、《长生殿》、《西厢记》、《关汉卿》...

行书是继草书、楷书之后，出现的一种书体。从而创立了光照千古的南派行书艺术，成为书法史上影响最大的一宗。将王羲之奉为“书圣”是当之无愧的。王羲之的行书，在他本人各体之中也应排在首位。可惜这件书林瑰宝，被唐太宗作...

《尚书》作为中国古代政治与历史的重要典籍，蕴含了深刻的政治智慧与历史观念。本文深入探索了《尚书》中的“德治”与“民本”政治理念，以及其强调历史连续性与变动性的历史观。同时，文章还分析了《尚书》在文体与语言上的独特魅力。

书院东为萝峰寺，又名萝坑寺，旧称种德庵。南宋钟启初(字圣德，号玉岩)青少年时庵西读书，后入仕官至参议中书省兼知政事。嘉定十二年(1219)还乡，在庵西筑萝坑精舍，为讲学之处。元朝时，玉岩后人钟复昌扩建，改名玉岩书院。书院与其东之萝峰寺连为一体，寺旁...

清·龚自珍《古史钩沉论二》：“天生孔子不后周，不先周也，存亡续绝，俾枢纽也。”

本文深入探讨了书法、书道、书艺三者的内涵与差异，揭示了它们在中华文化中的重要地位。书法展现汉字的形态美，书道追求书写的精神境界，而书艺则注重创新与个性的表达。三者同源异流，共同构成了中华翰墨文化的瑰丽画卷，不仅体现了传统文化...

《荀子·礼论》：“礼者，断长续短，损有余，益不足，达敬爱之文，而滋成行义之美者也。”

近日，由广东省繁华粤剧基金会编辑、羊城早报出书社出书的《广东粤剧系列丛书》新的一辑———第四辑又出书里世，遭到强烈热闹逃捧。不久前，国度新闻出书总署公布了“十两五”时代国度重点图书、音像、电子出书计划...

《秦并六国平话》卷中：“应荣圣刀头引举三军喊杀，秦兵败走，东砍西伐，七断八续。”

侍书，名字有争议，一作待书，中国古典名著《红楼梦》中的人物，贾探春的丫鬟，心眼灵活，口齿伶俐。最后结局是跟随探春远嫁。跟随探春远嫁的陪嫁丫头

以后，陆续有司马相如的《凡将篇》、史游的《急就篇》等。真正奠定了我国古代字书基础的著作，还要算东汉许慎的《说文解字》。据《封氏闻见记》，《字林》的部首与《说文解字》相同，收字一万二千八百二十四个，较《说文》为多。梁顾野王的《玉篇》，则是我国第一部用楷书编成...