读新书读好书（打成语一）[猜谜语]

山东快书（打一现代书名）[猜谜语]

偷闲时挟册，来访续书人。[诗词]

明·熊龙峰《四种小说·张生彩鸾灯传》：“二人缺月重圆，断弦再续，大喜不胜。”

清·筱波山人《爱国魂·勤王》：“嗟满座狗续金貂，则索要清海宇谁把狼烟扫？”

清·感惺《断头台·党争》：“琶歌宫布，为后不若为娼；狗续侯冠，畏首还当畏尾。”

近日，由广东省繁华粤剧基金会编辑、羊城早报出书社出书的《广东粤剧系列丛书》新的一辑———第四辑又出书里世，遭到强烈热闹逃捧。不久前，国度新闻出书总署公布了“十两五”时代国度重点图书、音像、电子出书计划...

据史书记载，今草始创于汉末的张芝。普遍地认为，晋代的王羲之是草书的集大成者，由于王羲之在书法史上的功绩，人们将他奉为“书圣”。所以书法史上，将张旭和怀素称为“张颠怀狂”。祝允明，号枝山，与唐寅、文徵明、徐祯卿并称吴中四才子，其狂草书...

以后，陆续有司马相如的《凡将篇》、史游的《急就篇》等。真正奠定了我国古代字书基础的著作，还要算东汉许慎的《说文解字》。据《封氏闻见记》，《字林》的部首与《说文解字》相同，收字一万二千八百二十四个，较《说文》为多。梁顾野王的《玉篇》，则是我国第一部用楷书编成...

一般认为是书写章奏或章程所用的，比隶书简捷的书体。王的行书被称作“超钟迈张”，被历代推为“书圣”，而他的作品以“兰亭序”为第一，这是古今所有书家公认的。

书院东为萝峰寺，又名萝坑寺，旧称种德庵。南宋钟启初(字圣德，号玉岩)青少年时庵西读书，后入仕官至参议中书省兼知政事。嘉定十二年(1219)还乡，在庵西筑萝坑精舍，为讲学之处。元朝时，玉岩后人钟复昌扩建，改名玉岩书院。书院与其东之萝峰寺连为一体，寺旁...

清·龚自珍《古史钩沉论二》：“天生孔子不后周，不先周也，存亡续绝，俾枢纽也。”

没有肌体，精神无以寄托，生命就不存在；徒有肌体，但缺乏精神，生命也难能延续下去。生活实践证明，书法作为一门艺术，对于人的健康长寿的确有一定作用。历代著名书法家的年龄情况就是很好的一个例子。可见，练习书法的确有助于人的健康。性情得到陶冶，精神莸得享受...

《荀子·礼论》：“礼者，断长续短，损有余，益不足，达敬爱之文，而滋成行义之美者也。”

唐张怀在《书断》中将其章草列为“神品”。三国魏韦诞称其书法独步无双，尊为“草圣”。北宋《宣和书谱》誉为备尽法度，为正书之祖。与东汉张芝、东晋王羲之、王献之合称为书中四贤；又同王羲之并称锺王。字茂猗，嫁汝阴太守李矩，世称李夫人或卫夫人...