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明朝·薛禄

明朝·薛禄

薛禄(1358年-1430年8月11日),原名薛六,胶州(今山东青岛)人,祖籍陕西韩城,明朝名将。薛禄早年从军北平,后随朱棣起兵靖难,战功卓著,累升至都督佥事。永乐年间,薛禄数次随军北伐,并主持营建北京,官至右都督,封阳武侯。仁宗继位,加封太子太保,赐...

听薛阳陶吹芦管

紫清人下薛阳陶,末曲新笳调更高。无奈一声天外绝,百年已死断肠刀。[诗词]

听薛阳陶吹芦管

紫清人下薛阳陶,末曲新笳调更高。无奈一声天外绝,百年已死断肠刀。[诗词]

访薛道士不值

来寻薛道士,空房锁烟霞。微霜染红叶,晞露浥黄花。舞逐西风去,湖水夕阳斜。[诗词]

征怨诗

荡子从征久。凤楼箫管闲。独枕凋云鬓。孤灯损玉颜。何日边尘净。庭前征马还。[诗词]

从此替爷征 (打俗语四字)

从此替爷征(打俗语四字)[猜谜语]

“薛宝钗羞笼红麝串”考辨

首先,一方面,它清楚地表明薛姨妈心中欲嫁女于宝玉的事实,否则宝钗不会“总远着宝玉”。但是,此处很明确地显示,不管她后来的那些做法是真是假,薛姨妈的内心是想把宝钗嫁给宝玉的。“红麝串事件”俨然成为宝钗的第四大污点。看来,元春赏赐的这串红麝香珠便成了此刻审视宝钗人性的...

郭店竹简“■”字与孔子仁学

仁无疑就是古代先民对这一问题的初步思考,是在这一思考中提出的基本概念。而男子气魄之所以被称为“仁”,是因为在当时贵族看来,具有男子气魄才能算是人。“其人美且仁”的“仁”字与之对应,也应是指男子气魄而言。春秋时期的仁,已完全是一道德的...

宋朝·薛永

宋朝·薛永

《水浒传》里号称地幽星病大虫薛永,薛永,河南洛阳人,靠卖药使枪棒度日,江湖人称“病大虫”。宋江被发配江州,揭阳镇上见薛永枪棒使得好,便赏了他五两银子,两人因此相识。宋江浔阳楼写反诗,被押往法场杀头,薛永等人去劫法场,后随梁山人马上山,被封为步军将校...

淳于尊享富贵

淳于尊享富贵[歇后语]

贵妃娘娘叹气

贵妃娘娘叹气[歇后语]

晋朝·薛裕

晋朝·薛裕

薛裕,字仁友,河东汾阴(今山西省万荣县)人。西魏大臣,通直散骑常侍薛英集之子。少以孝悌,闻于州里。好学不倦,恬淡有节。起家丞相(宇文泰)参军,交好逍遥公韦敻,卒于任上,获赠洛州刺史。西魏大臣

南征

老病南征日,君恩北望心。百年歌自苦,未见有知音。[诗词]

南征

老病南征日,君恩北望心。百年歌自苦,未见有知音。[诗词]

宵征

征夫免泥淖,何忍喜天晴。[诗词]

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