唐·杜甫《寄裴施州诗》：“金钟大镛在东序，冰壶玉衡悬清秋。”

前者是在后天识神驱使下的变化，在人的气形诸多阴阳中还没有达到对称平衡标准。阳盛伤神，神乃先天之本，因而对生命不利；阴盛伤气，气乃形之根，根伤则形衰。

罗衡，北魏罗鉴之弟。如今的湖南衡阳县屈湾村居士，爱美人不爱江山，追逐古蜀美女刘倩，曾举家迁往剑南（今剑阁），被世人传为一段佳话。北魏官员

衡门有馀乐，初日照屋梁。晨起冠我帻，亦复理我裳。虽无车马喧，草木日夜长。朝食园中葵，暮撷涧底芳。所愿不在饱，颔䫲亦何伤。[诗词]

衡门有馀乐，初日照屋梁。晨起冠我帻，亦复理我裳。虽无车马喧，草木日夜长。朝食园中葵，暮撷涧底芳。所愿不在饱，颔䫲亦何伤。[诗词]

《北齐书文宣帝纪》：“昔放勋驰世，沉璧属子；重华握历，持衡拥璇。”

《论语卫灵公》：“子张问行，子曰：‘言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。’子张书诸绅。”

豫剧《青梅煮酒论英雄》三国时期故事。豫剧《青梅煮酒论英雄》剧情介绍：刘备与董承共立义状后，恐曹疑忌，亲自在园中浇花，以示胸无大志。

明高明《琵琶记官邸忧思》：“湘浦鱼沉，衡阳雁断，音书要寄无方便。”

清·杨潮观《开金榜朱衣点头》：“今司文柄，鉴空衡平，不受一毫请托。”

明·无名氏《三化邯郸》第三折：“闲岁月衡门深巷，淡衣冠博带宽裘。”

所以笺释上博《诗论》的诸家，均以第5简讨论的“王德”即指“文王之德”。简文中的“业”，或认为应该释作“蘖”，与“本”相对，实则大可不必。第7、2两简应该是一个意义小单元，主要是讲文王受命的问题。为了对抗强大的殷遗民势力，周人提出了“文王受命”这一理论。

衡父，嬴姓，是颛顼、伯益的后代，周成王的大臣宅皋狼孟增的儿子，周穆王的大臣、赵氏始祖造父的父亲。赵氏始祖造父的父亲

刘衡（？－41年），东汉光武帝刘秀与光烈皇后阴丽华之子。建武十七年（公元41年）封临淮公，幼年去世，谥号怀，无子，国除。东汉临淮怀公

元刘君锡《来生债》第二折：“爹家里论千论万满箱满柜无数的银子。”