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上博简《孔子诗论》与孔子诗学理论

《孔子诗论》中所论述的《诗》的内涵和《左传》中《诗》在“达政”、“专对”时所体现的内涵基本一致。本文将对上博简《孔子诗论》的性质和内容作一些讨论。叔孙与庆封食,不敬。在孔子言论中还有不少关于诗的政治功用的论述。在引用上博简《孔子诗#$...

试论两宋儒学的文本观及其经学中的语言学思想

本文集中分析两宋儒者语言哲学中的终极关怀、解经方向及其文本观。程颐在早年所作的《颜子所好何学论》一文中,认定“圣贤可学而至”。而求得“理义大本”,是两宋儒学语言哲学的理性支点。

论唐代文学士族的迁徙流动(上)

南朝刘宋时的颜延之,与谢灵运并称“颜谢”,又与谢灵运、鲍照被誉为“元嘉三大家”,是江东颜氏的文学领袖。安史之乱中抗战英雄颜杲卿、著名文学家、被誉为书圣的颜真卿也是其苗裔。行之有效的措施终于找到了,这便是始于隋行于唐的科举制。27郡国所送,群众千万,孟...

熊十力新易学人生论述评(上)

他多次声称“余之学宗主《易经》”,晚年直接把自己的新儒学思想命名为“新易学”。这正是熊十力终其一生所坚持和阐发的核心思想。1920年,经梁漱溟介绍,熊十力入南京支那内学院从欧阳竟无学佛。1922年,又经梁漱溟介绍,熊十力入北京大学任教,接替...

熊十力新易学人生论述评(上)

他多次声称“余之学宗主《易经》”,晚年直接把自己的新儒学思想命名为“新易学”。这正是熊十力终其一生所坚持和阐发的核心思想。1920年,经梁漱溟介绍,熊十力入南京支那内学院从欧阳竟无学佛。1922年,又经梁漱溟介绍,熊十力入北京大学任教,接替...

中华民国·杜维垣

中华民国·杜维垣

杜维垣(1921年-2020年3月30日),男,汉族,上海浦东新区人,是杜月笙与夫人陈帼英之子。在家排行老二,资深外交官。2020年3月30日,杜月笙的二公子杜维垣在美国逝世,享年99岁。杜月笙次子、资深外交官

心性论——佛教哲学与中国固有哲学的主要契合点

认为佛教的心性论超过了儒家经典的论述。足救中国之缺失,而为常人所欢迎。自得佛教之裨助,而中国之学问,立时增长元气,另开生面。这是对秦至汉间思想史的总结,表明了儒家仁义道德学说的失落,心性旨趣的缺失。二程敏锐地意识到佛教“言性命道德”夺取了

陈皮 (打一成语)

陈皮(打一成语)[猜谜语]

老陈 (打成语一)

老陈(打成语一)[猜谜语]

陈容 (打成语一)

陈容(打成语一)[猜谜语]

答史馆张学士段柳庶子学士集贤院看花见寄兼呈柳学士

班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。[诗词]

答史馆张学士段柳庶子学士集贤院看花见寄兼呈柳学士

班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。[诗词]

答史馆张学士段柳庶子学士集贤院看花见寄兼呈柳学士

班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。[诗词]

答史馆张学士段柳庶子学士集贤院看花见寄兼呈柳学士

班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。[诗词]

记潮剧著名小生翁銮高足陈文炎

陈文炎读剧本时就洒下同情之泪,当他进入角色、表演时,更是满眼泪花,感染得观众洒泪。从这里见出陈文炎是如何认真钻研角色,掌握人物思想情怀,才达到了真实地表演。陈文炎的表演,既注意贴近生活又注意艺术美:一是用平视的眼神,让泪水湿眼眶,泪光闪瞳仁。总观陈...

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