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升高自下

《尚书·太甲》:“若升高必自下,若陟遐必自迩。”

鼎成龙升

明·郎瑛《七修类稿·国事一·象简龙衣联》:“高庙鼎成龙升之日,建文即位,成祖以燕王来,奔而不朝,盖以叔不拜侄也。”

五谷不升

《谷梁传·襄公二十四年》:“五谷不升,谓之大侵。”

提升自己,是最高的修行

提升自己,是最高的修行

提升自己,是一个艰难的自我改变的过程,需要拥有持之以恒的恒心和坚持不懈的毅力。愿大家都能在提升自己的路上,成为更好的自己。

马头琴为什么是蒙古族音乐文化的代表?

马头琴为什么是蒙古族音乐文化的代表?

蒙古族马头琴历史悠久,在蒙古族形成时期,马头琴就已存在。在长期的历史发展中,马头琴形成了带有鲜明地域色彩的不同流派,这些流派又与蒙古族内部和外部的聚散离合以及历史变迁密切相关。马头琴为擦弦类弦鸣乐器。马头琴演奏的优秀曲目马头琴的优秀...

升仙篇

云车了无辙,风马讵须鞭。灵桃恒可饵,几回三千年。[诗词]

理想的升降必须消灭阶梯行过渡

理想的升降必须消灭阶梯行过渡升降动作,是大部分交谊舞中不可缺少的组成形式.怎样才能形成理想的升降呢?很多人以为这并不困难:以为踮起脚为升,弯曲膝为降.这不是很简单么!

草原驰骋展豪情,探索赛马文化的深度与广度

草原驰骋展豪情,探索赛马文化的深度与广度

赛马作为一项古老而充满激情的竞技活动,承载着丰富的历史渊源与文化背景。本文深入探讨了赛马英雄的成长历程、草原驰骋的豪情,以及赛马文化的深度与广度。赛马不仅是速度与技巧的较量,更是智慧、勇气与毅力的展现。它已成为一种文...

送文子徐妹丈赴随州太学掾用司马文正公送先

声名江左重,文教汉东专。君意思空马,吾生肯绝弦。江头无语处,一叶浪花前。[诗词]

武夷山升真洞

升真洞口接天门,灵草丹桃日日春。听说列仙来瑞世,三朝德业在斯民。[诗词]

武夷山升真洞

升真洞口接天门,灵草丹桃日日春。听说列仙来瑞世,三朝德业在斯民。[诗词]

晚年归隐:超然物外的心境升华

晚年归隐:超然物外的心境升华

本文描述了苏轼晚年告别朝堂纷争后的归隐生活。他远离喧嚣与勾心斗角,在清幽之地过着简单而有韵味的日子,种花种草、与邻里往来、品茶沉思,心境超然物外,对过往的经历淡然处之,笔下的文字充满对人生的彻悟和对自然的赞美,在平凡中寻得不凡,收获了内心的平静与人生的智慧,达到了...

同周彦升广文渡汉江

蛾眉见嫉已堪哀,骏骨成灰复被猜。短棹空横秋水阔,夕阳还抱远山来。美人结束思临镜,贫女梳妆耻自媒。莫怪江流萦九曲,愁肠宛转日千回。[诗词]

草原上升起不落的太阳-曲谱

草原上升起不落的太阳-曲谱

走马灯

清时何事及宵征,人马萧萧夜向明。历块风前微有影,衔枚月底寂无声。一身转战三千里,数骑看为百万兵。待得烧灯佳节过,烽烟永息贺升平。[诗词]

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