《隆中对》选自陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》。中国东汉末年，刘备三顾茅庐去襄阳隆中拜访诸葛亮时的谈话内容(促成三国鼎立的战略决策)。公元207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶建议下，三次到襄阳隆中拜访诸葛亮，但直到第三次方得见。诸葛亮为刘...

北魏地理学家郦道元《水经注》中记载：“葬于其山，因即地势，不起坟垄”。现存墓冢系后代起封。诸葛亮墓周围有定军山、少祖山下沿的九条小山岗环抱，九条山岗由青沟、罔子沟、井沟、斩地沟、田家沟、牛角沟、瓦洞沟、龙嘴沟八条小溪分割而成。墓前上岗三层，自定军山向西叠浪...

中华三祖，指的是约5000年前的炎帝、黄帝与蚩尤，1992年，历史学家任昌华先生首次提出了“三祖文化”，并第一次将蚩尤作为中华民族的人文始祖和黄帝、炎帝并排在一起，打破了传统上的胜者王、败者寇之说，确立了中华民族同祖同源的观点，明确了始祖文化是爱国主义的精髓和民族...

袁术是袁绍之弟(《魏书》称袁术为袁绍异母弟，《三国志》称二人为从兄弟)，汉末群雄之一，割据淮南，不久称帝，建立成国，年号仲家(又称仲汉)。

吴中四杰是指元末明初生活在苏州地区的高启、杨基、张羽、徐贲四位诗人。四人由元入明，诗多怀旧、题咏之作，抒发故国之思和生民之痛。其中，高启的诗诗兼采众家之长，无偏执之病，反映人民生活的诗质朴真切，富有生活气息。吊古或抒写怀抱之作寄托了...

董仲舒《天人三策》《春秋繁露》以儒家学说为基础，以阴阳五行为框架，兼采“黄老”等诸子百家的思想精华，建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系。

士族，就是世代做官的家族。一个家族，怎么可能代代都做官呢？因为那时做官不容易。范文澜先生的《中国通史》说，在汉代，一个人要想通过正规途径做官，必须具备三个条件。第一，必须是士人；第二，必须通晓经学；第三，必须被举为孝廉。孝廉就是孝子廉士，这是德的要...

远古时期，有巢氏率领古人筑巢为室，古人得以安居一处，家园的梦想终成现实。最早的巢居又称为“树上居”，顾名思义，是建在树上的，后来才延伸到了平地上。有巢氏的传说在先秦古籍即有记载。《庄子·盗跖》曰：“且吾闻之，古者禽兽多而人少，于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗，暮栖木上...

大意失荆州，即三国时期，名将关羽失去荆州三郡(南郡、武陵、零陵)的典故。赤壁之战后，荆州七个郡被刘备、曹操、孙权三家瓜分，刘备入蜀(四川)，留关羽镇守占据的荆州五郡(南郡、长沙、零陵、桂阳、武陵)，其中南郡是刘备向东吴借的。刘备得到蜀川后，将长沙、桂阳两...

初唐书家在行草方面，主要受王派书法的影响，但同时又都有不同程度的“蕴藉”的弱化，以及“锐气”的加强。虞世南草书与孙过庭《书谱》于此最明显，其用笔不及王羲之浑厚丰满，而在气势上则显然加强了奔腾急速的运动节奏，显示了唐草走向酣畅浪漫书风的迹象。到盛唐贺知章、张旭以及中唐怀素的...

洛神赋图为东晋著名画家顾恺之所作。时有“才绝、画绝、痴绝”之称。洛神赋图以三国时代曹植的名篇《洛神赋》为题材，用具体生动的形象完整地表现了赋的内容，也体现了这一历史时期新兴文艺理论中重视感情生活的要求。其后是他们互赠礼物，洛神和她的同伴们在空中或水上自在地游玩。画...

神凤元年（公元252年）孙权病危时在孙峻的力荐下将诸葛恪任命为托孤大臣之首。孙亮即位后受封太傅。开始掌握吴国军政大权。执政初期革新政治，率军抗击魏国取得东兴大捷颇孚民望。并因功晋爵阳都侯。此战之后产生轻敌之心，开始大举出兵伐魏，惨遭新城之败。回朝之后为掩饰过错更加独断专权。建兴二年（...

诸葛亮南征又称南中平定战。是225年蜀汉丞相诸葛亮对南中蛮族（少数民族）发动的一场平定叛乱的战争。当时蜀国大臣朱褒、雍闿、高定等人叛变，南中豪强孟获亦参与其中。最后诸葛亮亲率大军南下，平定南中。从此南中蛮族归心，从此不再叛乱。

韩愈不仅在散文方面卓有成就，在诗坛上也独树一帜。韩愈诗歌在表现手法上最突出的特点，便是“以文为诗”。以文为诗和涉险猎奇构成了韩愈诗歌宏伟奇崛的艺术风格。

会昌六年，晚唐著名诗人白居易病逝，享年75岁。他的文学主张也体现在他的诗歌创作中，尤其是他的“讽喻诗”，反映了广泛的生活画面，表现出统治阶级残酷压迫劳动人民的普遍状况。白居易白居易，字乐天，祖籍太原，后卜居下邽，中唐新乐府诗歌运动的倡导者。白居易生活...