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三国·解读一代名将夏侯惇

三国·解读一代名将夏侯惇

-220年),字元让,沛国谯(今安徽亳州)人。东汉末年曹操部下大将,汉朝开国功臣之一夏侯婴的后代。一生虽多在军旅,但仍不忘治学。他常亲自迎师,虚心求教。他为人俭朴,所得赏赐全部分给将士。一生不置产业,至死家无余财。历任折冲校尉、济阴太守、建武将军,大将...

中华民国·清末四公子

中华民国·清末四公子

清末四公子是指晚清太子党,朝廷重要官员后代:谭嗣同、陈三立、吴保初、丁惠康,合称"清末四公子"。为"清末四公子"最常见的人选(汪辟疆《光宣诗坛点将录》《近代诗人小传稿》、王揖唐《今传是楼诗话》、胡先骕《四十年来北京之旧诗人》、陈声聪《兼于阁诗话》,四...

上古·道家思想

上古·道家思想

古代道家是一种思想流派,最早追溯到上古时代,道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家提倡道法自然,无为而治,与自然和谐相处;道家思想是无所不能、永恒不灭,有辩证法因素和无神论倾向。春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧,总结了古老...

晋朝·中行氏

晋朝·中行氏

中行(háng)氏,东周时期晋国六卿之一,前632年成立,前490年败亡。中行氏的直系先祖是中行桓子。中行桓子,姬姓,中行氏,名林父,因中行氏出于荀氏,故多称荀林父(生卒年不详),谥号曰桓,史称中行桓子。荀林父为纯臣荀息长...

上古·父系氏族社会

上古·父系氏族社会

约5500年至4000年前,母系氏族社会为父系氏族社会所取代,我国远古人类进人了父系氏族社会,从此,男权的时代开始了。后期仰韶文化、黄河下游的大汶口文化、山东的龙山文化、长江中游的大溪文化和下游的良渚文化等均属于父系氏族社会文化的代表。

唐朝·代宗即位

上元年间,肃宗皇后张氏与李辅国狼狈为奸,专权用事。晚年二人因权益之争产生矛盾,李辅国于是与程元振结党。现在皇上到了弥留之际,李辅国与程元振阴谋作乱,不可不诛杀。不久,肃宗病逝,享年52岁。李辅国先下手为强,杀死张皇后和越王系等,于四月二十日,拥立太子...

·渤海国

·渤海国

渤海国(698年—926年)是东亚古代历史上的一个以靺鞨族为主体的政权,其范围相当于今中国东北地区、朝鲜半岛东北及俄罗斯远东地区的一部分。

·古典乐派

·古典乐派

古典乐派是指那些可以从18世纪最伟大和最著名的作曲家海顿、莫扎特和贝多芬的音乐中听到的风格。常指18~19世纪产生于欧洲的音乐潮流及创作风格。古典乐派讲究严谨的结构,完美的形式,和谐的音响与严密的逻辑。乐曲多以严肃,稳重为主,崇尚理性,而对感情的表现为含蓄内在。器...

明朝·海瑞上疏

《治安疏》言辞激烈,切中时弊,直指皇帝。世宗见疏勃然大怒,掷疏在地,便要逮捕海瑞,经劝阻,将疏留下,但仍将海瑞下狱论死。同月二十七日,海瑞获释,官复原职,不久升大理寺丞。天一阁明代经济文化发达,私人藏书盛行,出现众多藏书家,其中最为著名的就是创建了...

汉朝·白马寺建成

白马寺是佛教传入中国后,由官方所修建的第一个寺院。因此被称为“释源”“祖庭”。东汉永平11年建成。比唐僧西天取经早五百多年。

明朝·营建南京竣工

明太祖朱元璋定都应天(今南京)后开始大规模营建都城,从1366年至1386年在原有城市基础上建成皇城、府城及外城三重。皇城以南北中轴线为主干,城内依中轴线建奉天、华盖、谨身三殿和乾清、坤宁二宫,是皇帝举行大典、处理朝政及居住场所。城中心...

唐朝·国子监复学

自安史之乱以来,国子监堂室颓坏,士兵往往借居其中。国子监祭酒萧昕上言,认为学校不可废除,代宗于是下令复补国子学生。鱼朝恩受命在释奠之日讲授经文。八月,国子监整修完毕,在监内再次举行了释奠之礼。安史之乱,叛军攻陷长安,被俘,被迫接受伪职,后脱身归朝,贬死岭南。代宗因此深信佛教,常于禁中饭僧百余人。元载等每见代宗,都谈说佛教之事,因此中外臣民承流相化,皆废人事而崇佛事。...

杖鼓

杖鼓

杖鼓,是中国古代细腰鼓类乐器,东传高丽后成为朝鲜族的重要击膜鸣乐器。杖鼓清代后在中原几乎消失,如今汉族地区唯一留存的是福建杖鼓。朝鲜杖鼓流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、河北等省区,尤以吉林省延边朝鲜族自治州为最。福...[百科]

春秋战国·齐国

春秋战国·齐国

齐国是周代诸侯国,是中国历史上从西周到春秋战国时期的一个诸侯国,被周天子封为侯爵,分为姜姓吕氏齐国和田齐两个时代。疆域为今山东。始封君为周武王国师、军师太公望。被左丘明的《左传·襄公二十七年》...

明朝·建文削藩

最后,朱允炆采纳了黄子澄的建议。随后又以伪造钞币和擅自杀人的罪名,遣使逮捕湘王朱柏,朱柏闻讯,自焚而死。解决周、湘、齐、代、岷五王,前后不到一年时间,可谓雷厉风行。建文帝即位后,这件事就成为削藩的口实。建文帝为了缓和矛盾,把周王召回京师。1402年,朱...

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