杖鼓，是中国古代细腰鼓类乐器，东传高丽后成为朝鲜族的重要击膜鸣乐器。杖鼓清代后在中原几乎消失，如今汉族地区唯一留存的是福建杖鼓。朝鲜杖鼓流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、河北等省区，尤以吉林省延边朝鲜族自治州为最。福建杖鼓主要流行于福州及周边地区，多用于福...[百科]

公元前506年，吴军大败楚军，攻入楚国都城郢，楚向秦国求救，申包胥哭秦庭，感动秦哀公。秦国发兵救援楚国，帮助楚国收复都城复国。

《华夷译语》用汉文解译蒙古语，内容包括天文、地理、人事、物类、服食、器用等，实际上是一本汉蒙字典。1389年，朱元璋召他进京，尊为上师。不久，由朝廷出资修建瞿昙寺殿等建筑，并由朱元璋御赐寺名。从此瞿昙寺在乐都南山拔地而出。

元世祖忽必烈闻讯后，亲自统率蒙汉两路军队由上都(今内蒙古正蓝旗东)征讨乃颜。元军在撒儿都鲁(今内蒙古奈曼旗南)击败乃颜军前部，进逼其辽河上宫帐。乃颜军号称十万，以车环卫为营，与元军激战。忽必烈以步兵持长矛，加用火炮攻击，大败乃颜军，并处死乃颜。1292年，乃颜余党...

是藏族、蒙古族喇嘛寺院使用的打击乐器。流行于西藏、青海、甘肃、四川、云南、内蒙古等省区。[百科]

斯琴塔日哈，中国蒙古族女舞蹈演员。曾多次随艺术团出国访问演出。先后应邀赴内蒙古各盟及中央和地方歌舞团体、艺术院校以及香港、台湾地区授课。1982年出席亚洲地区舞蹈保护与发展专家会议。著作有《蒙古舞基本课教程》（合著）。[百科]

扁鼓，是蒙古、藏、朝鲜、满、纳西、彝、苗、汉等族棰击膜鸣乐器。蒙古语称恒格勒格，藏语称额阿、额穷、当木穷，朝鲜族、满族称架鼓，苗语称嗯铎，汉族称跨鼓，鼓身扁圆形。流行于内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、西藏、青海、甘肃、云南、广西和中国北方等省区。[百科]

宋人薄葬宋代以前，厚葬之风盛行。近年从考古中发现，宋墓中的器物远远少于汉墓和唐墓。这说明在宋代薄葬已逐渐形成一种风气。宋代时，人们追求现实生活的享受，反对厚葬，主张薄葬。官府明文禁止厚葬，颁行丧葬令，规定棺椁内不得安放金银珠宝，不准用石板作为棺椁和...

斗鸡是我国一个古老家禽品种,据历史考证有2800多年的历史,属于禽类珍稀资源。古代原始鸡种最早是为了食用肉和蛋。随着社会的发展,人们为了娱乐、赌博,保留了原鸡的斗性,使其在上层社会中得到精心选育。[百科]

蒙古族弓拉弦鸣乐器。朝尔为蒙古语共鸣之意。又称西那干朝尔，意为带共鸣的勺子。形制多样，音色柔和浑厚，富有草原特色。可用于独奏、合奏或为歌舞、说唱伴奏。流行于内蒙古自治区东部的兴安盟、哲里木盟、昭乌达盟和西部的巴彦淖尔盟、阿拉善盟等地。[百科]

鼓身扁平圆形或八角型，单面蒙羊皮或驴皮，框周围嵌有若干铜或铁制小铜钹，故名。直径20-50厘米不等。历史悠久，四至六世纪敦煌北魏壁画中早已出现。[百科]

根据历代崇道记的记载，木鱼是出自唐代，明皇帝时期，是道教召集教众，讲经设斋用得法器，源于道教，后逐渐被佛教借鉴引用。《道藏》历代崇道记记载，衢州建观穿地得一鱼，可长三尺，其状似铁，微带紫碧色，又如青石，光莹雕隽，殆非人功所能也，叩之甚...[百科]

泰州学派是中国历史中第一个真正意义上的思想启蒙学派，它发扬了王守仁的心学思想，反对束缚人性，引领了明朝后期的思想解放潮流。

在军国重臣伯颜、御史大夫玉昔帖木儿的策划下，在世祖去世后的第82天，终于召开了忽里勒台选汗大会，铁穆尔最终击败他的两位兄长而得以即位，他也成为蒙古入元以来第一个继位的皇帝。铁穆尔执政期间基本是属恪守成宪，除了平定西北地区，完成了忽必烈这一遗愿之外，没有太大作为。到了其晚年，...

英宗新政的目的是为了改革积弊，企图以此开创一个继承世祖业绩，“国富民足”的政治局面，但新政触犯了保守的蒙古、色目贵族的利益，引起了他们的恐惧和强烈反对。新政也在实施了几个月之后随着英宗的遇刺而结束了。中国青花几乎成为中国陶瓷的代名词，影响十分深远。