《百鸟朝凤》是一首被称为“鼓吹乐”或“鼓乐”的民间吹打乐合奏曲，最早流行于河南、山东、河北、安徽等地，是中国民族器乐十大名曲之一，它以热闹欢快的曲调，描摹了百鸟和鸣之声，歌颂的是大自然的美景，充分发挥了唢呐擅模仿的特长。其流行区域很广，在山东、安徽、河南、河北等地...[百科]

木棍琴，是高山族敲击体鸣乐器。阿美部族称阔康。流行于台湾省中部地区。聚居在台湾省中部平原地区的高山族阿美部族人民，以农耕为业，每当庄稼成熟时节，就会有多种鸟雀前来捉食粟稻。聪颖的阿美部族人民就将枯木棍或枯竹竿吊挂起来敲打，以惊吓和驱逐害鸟。人们敲击木棍的不同部位，...[百科]

彝族小三弦，彝族弹拨弦鸣乐器，流行于云南省楚雄彝族自治州、红河哈尼族彝族自治州和玉溪、思茅、保山等地区。[百科]

回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。”他们都借重阳抒发了自己重阳悲秋或怀才不遇，人生如梦的愤懑心情。还有一种与此完全不同的情况，比如，宋人谢逸在《九日赤壁怀故人》诗中写道：“满城风雨近重阳，无奈黄花恼忌香。雪浪翻天迷赤壁，令人西望忆潘郎。”重阳怀友，情深意浓。又如，盛唐诗人王维...[百科]

樊少皇，1973年6月19日出生于香港，山东菏泽市郓城县人，演员，工作单位嘉行文化。1976年，首部参与作品是电影《法网难逃》。1986年，他以童星身份续拍电影《再见妈咪》及《听不到的说话》。1991年，成年作品为唐季礼执导的《魔域飞龙》。1992年，参演功夫电影《力王》系列。1997年...[百科]

郑氏三公像位于河南省荥阳市城东南檀山、郑上路与310国道交会处的三角地带。

古代处于洛阳至咸阳故道中间的崤山至潼关段多在涧谷之中，深险如函，古称函谷。

黄巢之乱祸延大唐半壁江山，导致唐末国力大衰。从公元859年的裘甫发动浙东叛乱开始，到公元884年黄巢之乱被平定而结束，历时25年，农民军席卷了现在的山东、河南、两江、福建、浙江、两广、两湖、陕西等十二行省，沉重地打击了唐朝的统治，加速了唐朝的灭亡。

四大寇，指《水浒传》中的四大反贼，即山东宋江、淮西王庆、河北田虎、江南方腊。宋江是中国古典小说《水浒传》中的主要人物之一。梁山一百单八将之首，人称“孝义黑三郎”、“及时雨”、“呼保义”；河北田虎这厮，是威胜州沁源县一个猎户，有膂力，熟武艺，专一交结恶少；方腊又名方...

起源于山西，成长于内蒙古，是流行于内蒙古自治区中西部及山西、陕西、河北三省北部地区的传统戏曲剧种。因为其剧目大多采用一丑一旦二人演唱的形式，所以叫二人台。各地的二人台，在长期发展过程中，逐渐形成不同的艺术风格，以内蒙古呼和浩特为界，分为东西两路。2006年5月20日，二人...[百科]

有春播、上山、下山等曲目。塔吉克族鹰笛，是塔吉克族和柯尔克孜族古老的边棱气鸣乐器。塔吉克语称那依、淖尔，柯尔克孜语称却奥尔。流行于新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县、克孜勒苏柯尔克孜自治州和伊犁哈萨克自治州等地。[百科]

黄泥鼓属于长鼓中的一种，是居住在大瑶山上瑶族人民喜爱的民间乐器。这种鼓最特别的是要用大瑶山特有的黄泥浆来糊鼓面才能定准鼓音，所以人们便称黄泥鼓。用黄泥浆糊过的鼓面，由于鼓面湿润，增加了厚度，敲打起来发出“空央、空央”的双连鸣音，特别宏亮、动听，音传数里之外。黄泥鼓...[百科]

临近节日，男人上山打猎，女人收取少许谷物，做熟后请村中老人尝鲜，剩下的喂狗。节日期间全村男女们身穿盛装，从各家端出准备好的美酒，共享节日食品。节日期间，全村男女晚上喝酒对歌直至天亮，歌词主要是关于农业的起源和男女的贡献。珞巴族认为是男子开辟地，才使妇女们有了可以耕种的田地...[百科]

流行于台湾省高山族布农、邹等部族聚居地区。[百科]

流行于云南省怒江傈僳族自治州贡山、福贡、碧江、泸水等地。[百科]