辛者库，是满文"sinjeku"的音译，含义乃包衣管领下食口粮人也。八旗之下的一个旗人组织--管领，这是一种包衣组织，而绝不是专门监管罪奴的机构。辛者库人分原有的辛者库人和缘罪入辛者库的，不能一概认定辛者库人皆是罪籍。内务府、王公府第、陵寝、行宫、庄屯皆有辛者库人服...

徽剧，中国安徽省地方戏曲剧种之一，徽剧原名“徽调”、“二黄调”，渊源于明代，1949年后定名徽剧。徽剧传统剧目有1404个，保存档案有753个。其内容从列国纷争、宫迁大事、神仙鬼怪到民间生活故事。徽剧的音乐、唱腔优美、完整。主要分青阳腔、四平腔、徽昆、吹腔、拨子、二黄、西皮、花...[百科]

同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。

名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一，著名的道学者思想家、哲学家、文学家、教育家。列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老...[百科]

文帝在一定程度上接受了这一建议，但没有完全解决问题。景帝迅速平定了叛乱，并采取一系列相应的措施，使诸侯王的势力受到很大的削弱。但至武帝初年，一些大国仍然连城数十，地方千里，骄奢淫逸，阻众抗命，威胁着中央集权的巩固。这一建议既迎合了武帝巩固专制主义中央集权的...

第二年，谥号定为孝肃皇帝，庙号定为世宗，所葬之墓名永陵。世宗死后，其第三子朱载垕因他两个哥哥先已死去，以次序得以继承皇位，是为穆宗，改元隆庆，在位6年。在举行斋醮仪式时，行礼者必须奉上写给天神的章奏表文。

朝鲜族是从事水田种植的古老民族，其民间舞蹈具有农耕劳动的特征，它是在三韩及朝鲜半岛的传统农业文化基础上形成的，后又在中国东北地区的特定环境中，育成具有风韵典雅、含蓄等特色的舞蹈。朝鲜族舞蹈动作多为即兴性的。其特点是幅度大，表演者的内在情绪与动作和谐一致，长于表现潇...[百科]

古代羌人中的冉陇部，秦汉以来逐渐定居在岷江上游，经过长期的发展才成为今日的羌族。勤劳智慧的羌族人民，聚居在四川北部海拔3000多米的九顶山下，在漫长的劳动和斗争历史中，创造了悠久而丰富的文化，创制出双管数孔的其篥，并用它鼓舞着人民的生活和斗争。[百科]

东汉经“光武中兴”，社会的经济有了一定的恢复，文化进一步发展，完成了光辉灿烂的汉文化的创造。东汉时期，豪强地主的统治是政治的，也是经济的一大特色。东汉末年，宦官专政，横征暴敛，农民在多重残酷压榨下不堪重荷，爆发了黄巾大起义。在起义农民的打击下，东汉王朝名存...

此后，忽必烈先后平定了阿里不哥和李璮的叛乱。忽必烈在位35年期间，注意农桑，兴修水利，并建立了元代的行政、军事、赋税等制度，尤以行省制度影响深远。忽必烈对巩固和发展统一的多民族国家，促进民族文化与中外文化的交流作出了积极的贡献。

尽管由于各种原因，新法归于失败，但新法还是收到了一定的成效。宋朝的社会、经济、文化各方面继续向前发展，尤期是文学、艺术空前繁荣，科学技术也得到了极大的发展。然而孕育着危机的繁荣无法阻止大宋王朝一步步走向沿落。

关于里甲制的编制，众多的学者普遍认为一百十户为一里是定制，且它一直保留至里甲制的瓦解。明初，明太祖制定一百十户为一里的规定是为了便于黄册制度的推行及完善地方机构等原因，而以一百十户为一里的编制有其特定的作用。

孝文帝即位后，佛教内部的派系斗争日益明显地表现为社会阶级的斗争。最高统治者有时支持某些僧侣讲道说法，又严禁另一些僧侣聚徒传教。部分僧侣颂扬明君有道的同时，另一些僧侣却公然毁寺烧经，举兵造反。延兴三年（473）沙门慧隐反。太和五年（481）沙门法秀于京都平城举事，参加者有官僚大族...

皮筋是用橡胶制成的有弹性的细绳，长3米左右，皮筋被牵直固定之后，即可来回踏跳。可三人至五人一起玩，亦可分两组比赛，边跳边唱非常有趣。先由俩人各拿一端把皮筋抻长，其他人轮流跳，按规定动作，完成者为胜，中途跳错或没钩好皮筋时，就换另一人跳。[百科]

但此时的大清帝国内忧外患不断，最后以签定一系列不平等条约收场。咸丰朝以后也因企图重新扭转对内交外困的局面而开启洋务运动。咸丰帝在位十一年，咸丰十一年(1861年)8月22日崩于承德避暑山庄，享年31岁。庙号文宗，谥号协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝，葬于#$$...