而学界以往的考察，基本上都忽视了从江南的地方性视角出发来理解这场灾荒的意义，因此在论及中国近代救荒事业的一个重要变动即晚清义赈的兴起时，其判断并不完全准确。“丁戊奇荒”影响江南的首要表现，便是北方灾区的大批饥民纷纷涌入江南地区，给当地带来了很大的不安因素，江南地方精英很快...

秦穆公则先后灭掉西方戎族所建立的12个国家，开辟国土千余里并稳定了大后方，奠定了秦国作为春秋四大强国的基础。秦孝公任用商鞅进行变法，秦国因此与日俱强，逐渐成为战国中后期最强大的国家。公元前316年，秦惠文王灭蜀国，使秦国从此正式成为战国七雄中版图最大的国家。秦昭襄王则在长平之战...

明朝洪武20年，元朝太尉纳哈出，拥众金山（即勃勃图山，在今吉林双辽东北），屡攻辽东，朱元璋命冯胜为大将军，傅友德、蓝玉为左右副将军，率领20万军队北击。胜至通州，遣哨马出松亭关，探悉元兵多屯驻庆州，遂令蓝玉轻兵往袭。时适大雪，元兵未曾防备，不意明军突至，连逃走都是不及。平章果...

延祐二年2月和3月相继在大都举行会试和殿试（廷试），因为本次科举是在延祐年间举行的，史称“延祐复科”，本次科举以程朱理学为考试的内容。

蔡京见徽宗喜好花石，就指使朱冲采办苏杭珍异，随时进献。初次觅得黄杨三木，高八九尺，献入后大得嘉赏，此后每年数次入贡，无物不奇，徽宗更是心欢。当时运河之上，运送“花石纲”之船首尾相衔，昼夜不绝。

法家代表韩非子称其和墨家为“世之显学”，而儒家代表孟子也曾说“天下之言，不归杨（杨朱，道家代表人物）则归墨（墨子）”等语，证明了墨家思想曾经在中国的辉煌。[百科]

形态可掬、温文尔雅，以表演戏球、踩踏板，与人亲昵似猫的“文狮”和矫健迅猛、虎视眈眈，以高难杂技性表演为主的“武狮”，基本成为北、南两方风格廻异的两种“狮舞”形式。[百科]

它的基本要求是语言清晰，形态自然，能够充分理解和表现出各角色的性格特征和语言特征，最为代表的是喜剧小品。[百科]

它是由国外的登山者在走钢丝运动的基础上开创出来的。Slackline使用的绳索一般为25mm宽、3mm厚的尼龙扁带。它可以作为攀岩者的训练项目，用来提高攀登平衡技术，同时又如走钢丝运动一样，是一项独立的、极具挑战的平衡运动。[百科]

历史较为悠久，形制与汉族二胡基本相同，发音明亮、音色优美，常用于独奏和为歌舞、戏剧、说唱伴奏。流行于西藏、四川、云南、青海、甘肃等省区。尤以川、藏、滇三省区交界的巴塘、芒康和德钦一带最为盛行。[百科]

它富含蛋白质、维生素和人体必需的氨基酸和微量元素，是典型的高蛋白、低脂肪、高钙质的天然动物性食品。[百科]

中华三祖，指的是约5000年前的炎帝、黄帝与蚩尤，1992年，历史学家任昌华先生首次提出了“三祖文化”，并第一次将蚩尤作为中华民族的人文始祖和黄帝、炎帝并排在一起，打破了传统上的胜者王、败者寇之说，确立了中华民族同祖同源的观点，明确了始祖文化是爱国主义的精髓和民族团结的基石。

洪武二年十月，朱元璋下诏命令地方郡县设立学校，并明确规定了府、州、县学的规模和学生学习的内容。地方学校培养出来的学生，年资久的，可定期保送到京城国子监深造，也可参加科举获取功名。1375年，又设社学以教授民间子弟。京城的学校即为国子学，是全国最高学府。其学生叫监生，多为官僚、...

十二月，宋朝廷将朱熹所创的社仓法向各地推行。社仓法对救荒产生了良好效果。但因为社仓事务由富户主持，沿用久了，弊端百出。原料进一步扩大，出现了麦茎与稻秆纸，并开始将旧纸回槽，掺到新纸浆中用于造纸，称为还魂纸。宋代已采用水碓打浆，并能抄造长三丈有余的巨幅纸，称为匹纸。

汝愚去位，朱熹、彭龟年等论韩侂胄事，亦加贬逐。科举考试中，稍涉义理之学者，一律不予录取。从这年开始的所谓禁伪学前后历时6年之久，史称“庆元党禁”。