人们敲击木棍的不同部位，发出高低有别的声音，便成了可演奏曲调的体鸣乐器。[百科]

古筝演奏家。娄树华10岁时入小学就读。娄树华除了学好一般的功课外，对于老师陈松桥的书法、音乐、美术等，也有着强烈的兴趣。15岁时，经父亲托人介绍到新集一家布店当学徒。娄树华利用业余时间练习书法，拉拉胡琴已取得精神上的慰藉。1935年，树华先生参加了“中国音乐旅行团”赴欧洲的旅行演...[百科]

他们的舞蹈有严格的程式和要求，有固定的步法和地位，甚至每个动作都有固定的鼓语伴奏。[百科]

乐器制作家韩其华在箜篌领域中首先创制成功双排弦箜篌，不仅使箜篌的结构和演奏技法有了长足发展，同时也使箜篌的外观焕然一新，在音响效果上，也具有与众不同的风格，已用于音乐实践中，并首次在电影音乐中启用箜篌。[百科]

虽然圆号属于铜管乐器，但其不仅能吹出铜管嘹亮的声音还能吹出木管柔和的声音，可用于木管五重奏。圆号声音柔和、丰满，和木管、弦乐器的声音能很好地融合。在交响乐队中，通常使用4支圆号。大型乐曲则有6支或8支。[百科]

鹰笛有两种，一种是藏族鹰笛，另一种是塔吉克族鹰笛，都是由鹰的翅膀骨制作而得名，常用于独奏。藏族鹰笛主要流行于西藏、青海、四川、甘肃省的藏族地区。有春播、上山、下山等曲目。塔吉克族鹰笛，是塔吉克族和柯尔克孜族古老的边棱气鸣乐器。塔吉克语称那依、淖尔，柯尔克孜语称却奥尔。流行...[百科]

开场时先由一人提锣绕棺边敲边唱，其后掌鼓师和众舞者便以“相合之声”加衬词衬句，歌子曲调宽广、音域奔放、节奏明快，极似古巴渝民歌。跳丧舞有双人、三人、群舞三种形式。[百科]

芦笙舞，又名“踩芦笙”、“踩歌堂”等，因用芦笙为舞蹈伴奏和自吹自舞而得名。它流布于贵州、广西、湖南、云南等地的苗、侗、布依、水、仡佬、壮、瑶等民族聚居区，是南方少数民族最喜爱、分布最广泛的一种民间舞蹈。从已出土的西汉铜芦笙乐舞俑分析，芦笙舞至少已有两千多年的历史。芦笙舞大...[百科]

在敦煌千佛洞的北魏(386年—556年)壁画中绘有击星俑，在北魏云岗石窟和司马金龙墓门石雕中也有演奏碰铃的伎乐人形象。唐代贞元年间(785年—804年)骠国（今缅甸）来我国献乐，称其为铃钹。[百科]

傣剧在演出中着傣装，其表演动作中融入傣族民间舞蹈的步态，伴奏方面增加了葫芦丝、二胡及象脚鼓等乐器，民族风格更加浓郁。2006年5月20日，傣剧经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号为Ⅳ-86。[百科]

流行于新疆各地，是按多朗“木卡姆”（大型套曲）的乐曲节奏演跳的双人对舞。每个多朗木卡姆有五曲：首曲为散板，只歌不舞；二曲“且克特曼”，以走步为主；三曲“赛乃姆”，边走边旋；四曲“赛勒克斯”，则非对舞，而围圈群舞；五曲“斯勒玛”，沿圈旋转行进；末至高潮，则原地急旋。[百科]

其特点是表演质朴、曲词通俗、唱腔高亢激越、一人唱而众人和，只用金鼓击节，没有管弦乐伴奏。高腔曲牌很多，不同剧目有规定的“套式”。初用长短句词格。剧目丰富，如《槐荫记》、《合珠记》、《白兔记》等。[百科]

晚唐，人们在纸鸢上加竹笛，纸鸢飞上天以后被风一吹，发出“呜呜”的声响，好像筝的弹奏声，于是人们把‘纸鸢’改称‘风筝’现代以风筝，风琴作为统称，包括没有哨子的纸鸢。潍坊市被称为风筝之都[百科]

因为早期秦腔演出时，常用枣木梆子敲击伴奏，故又名“梆子腔”。秦腔成形后，流传全国各地，因其整套成熟、完整的表演体系，对各地的剧种产生了不同程度的影响，并直接影响了梆子腔成为梆子腔剧种的始祖。秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放，富有夸张性，生活气息浓厚，技巧丰富。2006年5月...[百科]

伴奏乐器有胡琴、月琴、三弦、鼓板等。2006年5月20日，汉剧经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，编号Ⅳ-30。[百科]