锡伯语“菲特克呐”，是弹拨乐和花儿开放之意，故此又称弹拨琴。它是在民间弹弦乐器东布尔的基础上，改革创制成功的一种新型锡伯族弹弦乐器。流行于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州察布查尔锡伯自治县。[百科]

藏语“筒钦”为大号的意思。蒙古族称“毕利”，汉称大号筒、长角号、小铜角等。它是喇嘛教乐队中十分重要的低音乐器。这种乐器在藏族地区至少有七百多年历史，它是于16世纪后半叶随喇嘛教一起首先传入内蒙古的。[百科]

鄂伦春语称皮卡兰。流行于内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗、鄂温克族自治旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗、布特哈旗和黑龙江省呼玛、逊克等地。[百科]

瑶语称嗯？凸，即五月伐竹制箫、吹箫之意，故此得名。历史久远，在南宋周去非所著《岭外代答》（卷七乐器门）一书中，关于瑶族乐器的记载有：“笛，韵如常笛，……”此处之笛，概是今日之五月箫。流行于广东省连南瑶族自治县。[百科]

小摆手，土家语叫“Sevbax（舍巴）”或“Sevbaxbax（舍巴巴）”；大摆手，土家语称为Yevtixhhex（叶梯黑）。它集舞蹈艺术与体育健身于一体，有“东方迪斯科”之称。摆手舞反映土家人的生产生活。如狩猎舞表现狩猎活动和摹拟禽兽活动姿态。包括“赶猴子”、“拖野鸡尾巴”、“犀牛...[百科]

麦西来甫，维吾尔语中意为“集会”、“聚会”，是维吾尔族人民集取乐、品行教育、聚餐为一体的民间娱乐活动。按旧俗，麦西来甫一般都在农闲时举办。同村或同街的男女老少都可参加。在主持人的示意下，来宾首先享用丰盛的瓜果饭食，然后便开始歌舞与游戏活动。[百科]

京语称旦匏。流行于广西壮族自治区防城港市东兴市。独弦琴是京族古老的民间竹制乐器。我国南方盛产竹材古代就有了用粗大的竹子制作的管形乐器，挑起竹皮为弦（俗称篾弦），用以敲击或弹拨，并由此使弦鸣乐器得到不断发展。[百科]

其名来自波斯语，“赛依”是“三”，“吐尔”为“琴弦”，即三弦琴的意思。音色清亮、柔和，有浓郁的高原风味。可以独奏、合奏或为歌舞伴奏，是深受塔吉克族人民喜爱的乐器之一。[百科]

朝尔为蒙古语共鸣之意。又称西那干朝尔，意为带共鸣的勺子。形制多样，音色柔和浑厚，富有草原特色。可用于独奏、合奏或为歌舞、说唱伴奏。流行于内蒙古自治区东部的兴安盟、哲里木盟、昭乌达盟和西部的巴彦淖尔盟、阿拉善盟等地。[百科]

“哈”是京语译音，含有“歌”的意思。各地京族哈节日期不一样，或农历六月初十，或八月初十，或正月十五。各地都有专门用于哈节活动的建筑物——哈亭。京族哈节活动由祭祖、乡饮、社交、娱乐等内容组成。2006年5月20日，广西壮族自治区东兴市申报的京族哈节经国务院批准列入第一批国家级非物质...[百科]

藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。据传藏戏最早由七姐妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名。藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。17世纪时，从寺院宗教仪式中分离出来，逐渐形成以唱为主，唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。[百科]

壮语称鼎叮（壮文：den，越南文：then），由乐器发声谐音而得名。历史悠久，形制独特，音色圆润明亮，常用于独奏或为歌、舞伴奏，深受偏人喜爱。流行于广西壮族自治区中越边境的峒中、宁明和龙州等地。至今已经有上千年历史。[百科]

“达比亚”是怒语，僳僳族称之为“其布厄”。[百科]

彝语“马”为竹子，“布”为簧管，意即插上簧管的竹制气鸣乐器。又称布惹。管身竹制，用两支形制、音高相同的单管马布并列捆扎而成。大多开有五或六个按音孔，有的两支管身共用一个牛角制的喇叭口作为共鸣筒。由哨子、竹制管身与牛角管口组成。[百科]

苗语称果林斗、“丢目”。流行于黔东南苗族侗族自治州和桂北苗族聚居地区，主要包括贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江、从江、雷山、丹寨，广西壮族自治区隆林、西林、那坡、融水苗族自治县，云南省红河哈尼族彝族自治州屏边苗族自治县和文山壮族苗族自治州等地。[百科]