其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系。他提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。其后，董仲舒任江都易王刘非国相10年；元朔四年（前125），任胶西王刘端国相，4年后辞职回家，著书写作。这以后，朝廷每有大事...[百科]

建兴六年（公元228年），从诸葛亮攻关中，分兵拒曹真主力，寡不敌众，退回汉中。次年卒。他曾在汉中以数十骑拒曹操大军，被刘备誉为“子龙一身都是胆也”

公元228年，吴国鄱阳太守周鲂用诈降诱敌之计致书魏国曹休，表示愿意叛吴归魏，请求曹休派兵接应。曹休中计，率军10万向皖，与另外两路魏军同时深入吴地。孙权率军进驻皖口，派陆逊、朱桓、全琮各率兵3万，迎击曹休于石亭陆逊等三路吴军同时向曹休的军队冲杀、追击，斩俘魏军1万余人。

在激烈的市场竞争下，手工业者不断分化，少数善于经营者富裕起来，多数手工业者贫困破产，丧失生产资料，不得不去当雇佣工人，于是出现了“机户出资，机工出力”的雇佣与被雇佣的关系。

更因其枪法、拳术天下无双而得“刚拳无二打、神枪李书文”之美誉。[百科]

在东线战场，吴国丞相张悌率领三万军队渡过长江迎战，被晋朝的军队夹击大败而归，晋军当机立断，挥师直指建业，吴军惊恐怯懦，不战而降，士卒闻讯逃散，于是吴国宣告灭亡。此战，西晋准备周密充分，善择战机，兵分多路，水陆并进，发挥强大水军作用，临机果断，一举获胜。吴主...

《天工开物》初刊于1637年(明崇祯十年丁丑)，共三卷十八篇，全书收录了农业、手工业，诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，...

神宗接见了他，并允许他长驻北京传教，在朝廷任职，赐他俸禄。利玛窦感到无尚荣幸，自此定居北京。10年后去世，神宗下诏以陪臣礼葬于北京阜成门外。为了在中国顺利传教，他苦学汉语，改随中国习俗，被称为“西儒”。西方地图法传入中国万历二十九年，意大利传教士利玛窦第二次来到北京...

《三国演义》里的情节，为了除掉祸国殃民的董卓，王允和曹操定下刺董之计，曹操手持七星刀刺杀董卓，不料却被发现，曹操随机应变，以献刀为名瞒了过去。

据传说，这天“五谷之神”要下凡巡视，人们互相往脸上抹黑，是为了祈求五谷之神不要把黑穗病传到人间，以确保小麦的丰收，保佑百姓平安。[百科]

理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了纲常名教的合理性和永恒性，至元朝成为官方哲学。

关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”;历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。

2013年，主演近代传奇剧《无敌铁桥三》。2015年，主演古装武侠剧《惊天岳雷》。2016年，在古装玄幻武侠剧《武动乾坤》中饰演林炎。[百科]

汉中之战中，持勇轻敌打算攻取刘备军营，但攻持不下反遭夜袭。最后分兵救援张郃，自己与部下修理鹿角时，被蜀将黄忠居高临下砍杀，死后追谥为愍侯。

反而从囚禁中把他解放出来，并推荐给桓公，使之有机会一展才能。