唯物主义，即唯物派，马克思主义认为唯物主义是哲学两大基本派别之一，它与唯心主义对立，在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性，世界的本源是物质，精神是物质的投影和反映。它是哲学里关于本体论的一种基本观点。在意识与物质之间，物质决定意识，意识是客观世界在人脑中的反映，...

陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

一派我行我素的风范。还有的称之为反派人物代表。然而，从另一个角度，却足以看出金庸朔造的这许许多多的恶人们所影射的当时社会意识形态。今日，天末以一己之见，试着一一诠释金庸笔下这些恶人们。

道家提倡道法自然，无为而治，与自然和谐相处;道家思想是无所不能、永恒不灭，有辩证法因素和无神论倾向。春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧，总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整的系统理论，标志着道家思想已经正式成型。其学说以“道”为最高哲学范畴，认为“道”是世界的最高真理，...

琅琊王氏是中国古代顶级门阀士族，晋代四大盛门"王谢袁萧"之首(也有称"王谢桓庾")，是中古时期中原最具代表性的名门望族，素有"华夏首望"之誉称。琅琊王氏开基于两汉时期的琅琊临沂(今山东省临沂市)，鼎盛于魏晋时期，史称"王与马，共天下"。南朝以后...

但这与武侠小说中的门派概念是极为不同的，这些门派的弟子甚至可以完全不存在师徒性质的人身关系，他们各行其道、各自为政，甚至素未谋面，但是由于对共同盗墓“理念”的认可，他们就被化为同一门派。所以各盗墓门派中的“弟子”对门派本身并无人身依附关系，他们是自由的不受强制的，所以可以...

他学问渊博，热爱祖国和人民，为国为民办了许多有益的事，写了不少的爱国诗篇。也主张对外抵抗秦国的侵略，对内实行政治改革，减少人民的痛苦。但是，国王不听他的忠告，反听卖国贼的胡言乱语？弄得国破家亡。届原痛恨国王昏庸无能，不愿眼看自吐的祖国遭殃、人民受难，就在二干二百多年前，（...[百科]

乾隆帝在位六十年，曾六次南下巡视。他在《御制南巡记》中说：“予临御五十年，凡举二大事，一曰西师，二曰南巡。”乾隆帝把南巡作为他生平最重要事功之一。他六下江南，开支浩繁，成为乾隆中叶国势渐衰的原因之一。

战前，周武王再次宣布了纣的罪行，誓死灭纣，周军士气大振，而“纣师虽众，皆无战之心”。周军在倒戈的商军的协助下，直抵朝歌城下。纣王眼看大势已去，便登上鹿台，自焚而死，结束了自己暴虐的一生。商王朝至此告亡。纣王昏淫无道，致使百姓怨恨、诸侯离异。

双屿港在浙江省舟山市普陀区六横岛中间。古时六横岛分为上庄和下庄两大岛屿，双屿港就在其中。明嘉靖年间海上走私商人王直（也叫汪直）联合倭寇盘踞于此，大肆走私货物，或者抢劫商、渔船。

此战五国战败，从此，六国更加无法抵御秦国的兼并，秦国最终统一六国，建立秦朝。五国攻秦之战是战国时期最后一次诸侯合纵攻秦之战，尽管庞暖富于智谋，又善于纵横之术，但最终无功而返。从此，六国更加无法抵御秦国的兼并，秦国最终统一六国，建立秦朝。

西燕(384--394)，十六国时期慕容泓继前燕亡国以后建立的政权，史家称其为西燕，属于慕容氏诸燕之一。定都长子(今山西长子县)。盛时有今山西﹑河南各一部分。崔鸿撰《十六国春秋》时未对该政权独立列出，不在十六国之内。394年被后燕所灭，历7主，共10年。

在中国传统文化中，“酒”具有举足轻重的意义，它已经超越了那种闻之芬芳、饮之心醉的液体，文人好酒，因为美酒可以激发灵感，创作流传千古的诗文，武将好酒，因为烈酒可以助长英雄胆气，开创一方霸业留下英雄美名。杜甫一首《饮中八仙歌》，寥寥数语，当时长安市上“酒中八仙”的醉态可掬表现...

多是有人为了刻意炫奇痕迹，大抵利用盘征、死活、手筋、杀气等方面技巧，波及全局，引人入胜。中国古代的“千层宝阁”、“演武图”，日本古代的“十厄势”，均属此类棋局。珍珑在各种文艺作品中被多次翻改引用，结果基本是被主人公乱填一子误打误撞所破。

茶成为生活必需品宋代，政府对茶树种植大体采取支持、鼓励的态度，士大夫中间存在着斗茶的风气。茶不但产量高，而且品种多、工艺精，当时，茶已经成为人民的生活必需品。淮南路、湖北路也是北宋时期的重要产茶区。