北朝无论石雕、石刻都成就斐然,就石刻线画而言,其流传佳作足以代表那一时代我国绘画中线描艺术的最高水平。“序”是全书的总纲,“杂说”则被认为是后人所作。
崔莺莺的原型则说法各异,无定论。直至现今,《西厢记》已成为中国许多传统剧种的传统剧目,家喻户晓。
和最终上升为本体论范畴,与德一起构成战国哲学基本方式。
惠施死后,庄子甚惋惜,因为从此无人再能与他辩论。对现实人生,庄子采取顺生乐死、乐天安命的态度。庄子的性格特征、思想旨趣与人生态度对历代知识分子有很深的影响。秦武王娶魏国女子为后,无子。故秦武王死后,诸弟为争夺君位,纷争不已。这场王位纷争持续3年之久。魏冉一方最终取胜,公子稷...
“欲闻大道之要,至论之极”。刘彻对董仲舒的征问一共三次,董仲舒连上对策三篇作答。董仲舒上述对策中对后世影响最为深远的,一是建议进行意识形态改革,确立以儒家的政治和历史思想作为汉国家的主流意识形态。
穆宗于是派大臣与吐蕃使者论讷罗在长安西郊王会寺前会盟,约定双方各守现有边界,不相侵犯。唐蕃会盟以后,双方信使往来频繁。为了表示永远和好的美好愿望,长庆三年,吐蕃在逻些城刻成《唐蕃会盟碑》。杜牧生活的晚唐时代,大唐帝国已是日薄西山,内忧外患日益加深。杜牧继承了唐代诗坛的优良...
筑城成功的消息传入京城,宋神宗十分高兴,赐永乐城名为银川寨,因为永乐城处于十分重要的占略位置上,因而西夏无论如何也要夺回永乐城。西夏由大将叶悖麻负责指挥,集中30万军队围攻永乐城,等到西夏军队布阵以后,徐禧才发动攻击。永乐城中缺水断粮,兵无斗志,西夏将士全力攻城,城终被攻破...
七月,仆散安贞与沂州防御使仆散留家、安化军节度使完颜讹论等合兵围剿,义军遭受惨重损失。十二月,杨安儿与部下汲政等乘舟入海,被舟人陷害遇难。杨安儿的妹妹杨妙真与刘福等收集残部几万人,与李全军联合作战,继续反抗。
洛神赋图以三国时代曹植的名篇《洛神赋》为题材,用具体生动的形象完整地表现了赋的内容,也体现了这一历史时期新兴文艺理论中重视感情生活的要求。其后是他们互赠礼物,洛神和她的同伴们在空中或水上自在地游玩。画中的洛神衣带飘逸,动态委婉从容,目光凝注,表现了关切、迟凝的神情。曹植的...
许多言官奏请追查,但大学士方从哲、吴道南等则得出截然相反的结论,认为张差是疯子。25年不见群臣的神宗在慈宁宫召见方从哲、吴道南等文武群臣,警告他们不要离间神宗和皇太子的关系。同时,王之寀被削籍为民,主张追查的官员或降职或被罚俸。
但从书法成就来看,无论当时或后世,大多认为蔡襄不及蔡京。
武王灭纣后,论功行赏,大封功臣昆弟,作为周王室的屏藩。姜太公为首功,被封在齐,以营丘为。周初封邦建国,前后共有71个,其中姬姓之国占去53个,中原地区有康叔等,东方有太公望和伯禽,河东地区有唐叔,北方有召公长子,南方有“汉阳诸姬”和周文王两个伯父。
经过50多年表演证明,是一首受到中外音乐界公认的名筝曲。由山东省临清市金灼南大师将传统筝曲《双板》《三环套日》《流水激石》编创成一曲,取名《渔舟唱晚》,成为一首著名的筝曲,广为流传。建国后,著名音乐家黎国荃先生根据同名筝曲曾改编创作为小提琴曲,得以在全世界范围内广泛流传,吕...[百科]
在滑台大云寺的无遮大会之后,通过对南北是非的辩论,奠定了曹溪禅在禅宗的地位。在惠能入灭一百年后,禅者已非曹溪不足以谈禅。柳宗元撰《赐谥大鉴禅师碑》说:“凡言禅,皆本曹溪。”武宗灭佛之后,曹溪禅即位居中国佛教的主流地位。(概述图片:广州六榕寺惠能坐像)[百科]
其中,王夫之、顾炎武、黄宗羲三人提出了许多人本主义观点,反对君主专制,他们提倡重实践、轻理论的实用主义,讲求经世致用,被后人称为“明末三大儒”。三大思想家继承了中国古代朴素唯物主义传统,植根于科学技术的进步及生产关系中资本主义的新因素,在明清之际“天崩地解”的形势下,开创...