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三国·三国时期的文艺学术

人的主体意识在摆脱了传统儒学的束缚之后,获得了觉醒,整个文化领域,出现了迥异于两汉的独特面貌。玄学的“化”和“自性”与魏晋崇尚自然、个体的精神是一致的。他们将老、庄、易并列为三玄,并依傍儒学立宗。七子的文学创作虽因个性差异而各自有独特的风貌,但具有一些共同的特点,...

郭象

郭象

郭象,字子玄,河南洛阳人。西晋玄学家。少有才理,好《老》、《庄》,能清言,常闲居。辟司徒掾,稍迁黄门侍郎。东海王司马越引为太傅主簿,甚见亲委。任职专权,为时论所轻。尝以向秀《庄子注》为己注,述而广之。一说窃注之事,恐未必信。力倡“独化论”,主张名教即自然,...[百科]

宋朝·北宋五子

宋朝·北宋五子

周敦颐学说根植于《周易》,主张以“太极”为理,以“阴阳五行”为气,并以此来解释大自然和人类社会的发展规律,成就为宋明道学家解易之先驱。邵雍根据伏羲画八卦、文王演周易之说,将他创制的伏羲八卦图和文王八卦图,分别定之为先天之学和后天之学。张载把“气”作为万物的本源,认为由于“...

汉朝·周勃安刘

吕禄觉得郦寄说得对,派人告知吕产及诸吕老人。吕禄随即交出了印信,把兵权给了太尉周勃。全军都是左袒,周勃随即掌管北军,但还未控制南军。周勃命令刘章监守军门,命令曹窋告诉卫尉不要让吕产进入宫殿门。刘章追击吕产,杀之于郎中令官衙的厕所中。又随即捕杀了吕禄及诸吕氏...

晋朝·魏晋玄学

晋朝·魏晋玄学

魏晋玄学:中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。与世俗所谓玄学、玄虚实有不同。

汉朝·项羽自封西楚霸王,分封诸候

另封陈余三县之地,梅为十万户侯。

尹桂芳

尹桂芳

尹桂芳,女,著名越剧表演艺术家,原名尹喜花,浙江新昌人,1919年12月1日出生于浙江省新昌县西门外小龙潭村(今属七星街道下坎村)。越剧小生流派——尹派艺术创始人,被称为“越剧皇帝”,“越剧十姐妹”之一。10岁入越剧之乡的嵊县学艺,后改入醒狮剧社、大华舞台跟班。出科...[百科]

重阳节

重阳节

古人以九为阳数,农历的九月初九为重阳,亦称重九。“待到重阳日,还来就菊花。”(孟浩然)我国从古至今的许多诗人墨客,对重阳节都有所吟咏。不过,不同的人却抒发着不同的感情。在艰苦的革命战争年代,毛主席在重阳节,慷慨激昂,纵情高歌:“人生易老天难...[百科]

宋朝·陆游去世

陆游的爱国主义激情至老不衰。在南宋文坛上,陆游的诗与辛弃疾的词一样,是标志这时代最高成就的旗帜。陆游以其诗歌卓越的思想艺术成就,将我国文学史上的爱国主义传统发扬光大,在同时代和后代诗人中都有突出的地位的深远的影响。沈园情深沈园位于绍兴城南木莲桥洋河弄,原为南宋时沈...

三国·众人皆醉我独醒——孤掌难鸣的战略家鲁肃

三国·众人皆醉我独醒——孤掌难鸣的战略家鲁肃

鲁肃,字子敬,东吴著名的军事统帅。早年鲁肃在袁术手下当东城长,后经周瑜的推荐,成为孙权的参谋,很早就为孙权谋划了成就帝业的战略计划,深受孙权器重。赤壁战前,鲁肃在联合刘备、劝说孙权抗曹等方面都起了极为重要的作用,并在之后协助周瑜取得赤壁之战的胜利。赤壁战后,鲁肃从大局考虑,又劝说...

弹弓

弹弓

比如不带瞄具的木丫弹弓和钢丝弹弓属于传统弹弓,而线切割或铸造成型带有瞄具的所谓“传统弓”严格意义讲应纳入现代弓范畴。因为在全世界,在中国发展横握瞄打之前,是没有一个人或一种产品去推广横握瞄打原理的,最早的横握瞄打弓是“王者之风”(当然还有更早的XGD型),它开创了横握...[百科]

宋朝·宋仁宗即位

他少年老成,举止端庄,不荀言笑,得到真宗和太子宾客李迪等人的赞扬。真宗死后,赵祯即位,年仅13岁,真宗刘后临朝称制。宋仁宗即位之初由刘太后临朝听政达11年。

明朝·明英宗即位

宣宗卒时,祁镇才9岁,朝臣有人欲立哀王为帝,经大学士杨士奇、杨荣等一番努力,排除异议,终使朱祁镇于正月十日即皇位,以次年为正统元年。二月,尊皇太后为太皇太后。这时,杨士奇、杨荣、杨溥等元老重臣仍在朝中发挥重大作用,他们尊宣宗遗嘱,协助太皇太后辅佐幼主,对稳定政局,保...

唐朝·史思明降而复叛

安禄山死后,史思明拥强兵,居范阳老巢,因不愿受制于安庆绪,所以757年伪降唐朝,以为权宜之计,但不久即复叛。九月,郭子仪等9节度使围安庆绪,安庆绪派人求救于史思明。三月,率众救安庆绪,大败官军,遂杀安庆绪,并其众。四月,史思明自称大燕皇帝,改元顺天,以范阳为燕京。

·上善若水

·上善若水

上善若水,是一个成语,语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。”指的是:至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。在道家学说里,水为至善至柔;水性...

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