朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四...[百科]

明余继登《典故纪闻》卷十一：“正统时，司礼监火者贾麦儿以私事嘱吏部尚书郭璡、户部尚书刘中敷，皆从之。”《明史·太祖本纪二》：“闽粤豪家毋阉人子为火者，犯者抵罪。”[百科]

八月，神宗再次下诏尽削张居正官阶，追夺以前所赐玺书及四代诰命，并且将张居正“罪状”颁示天下。张居正当权时颁布的一些改革法令也被中止施行。

钟体内外遍铸的端正清晰的经文，共227000字，相传是明代书法家沈度的手迹。永乐大钟在北京德胜门铸造厂铸成，后移入城内汉经石，明万历年间移置西郊万寿寺，清雍正十一年移置觉生寺。

代宗朱祁钰身患重病，原立皇太子朱见济已死，皇位继承问题引起了朝中大臣们的忧虑，新立皇太子又无法取得一致意见。正月十七日凌晨，石亨、徐有贞等以四方边警为借口，命手下带兵入城加强防备。随即前往南宫迎接朱祈镇至奉天殿升帝座，徐有贞向等待上朝的大臣们宣告太上皇已复位。朱祁镇命徐有...

唐朝官制为唐中央政府下主要分设中书、门下、尚书三省。中书省掌诏敕、政令之立案起草;门下负责审议中书之立案、草案，以决定实行与否;尚书省为行政官署，其下尚分置吏、户、礼、兵、刑、工六部，各置尚书(正三品)及侍郎(正四品上)，此为三省六部制。

纸，用植物纤维制造，能任意折叠用来书写的片状物。纸是书写、印刷的载体，也可以作为包装、卫生等其他用途，如打印纸、复写纸、卫生纸、面纸等等。纤维无规则交叉排列的纸发明源于中国。最早的纸在2200年前，西汉初期已有了纸，但还是很粗糙，不被广泛应用。公元105年，东汉蔡伦改进后...[百科]

中国历史上项籍第一，李存孝第二，这个不用争论，但项羽的手下究竟如何？无论正史、野史都并没有给西楚霸王项羽手下的将领进行过“几大将”之类的排位、评价。一直到清末民初小说家蔡东藩编撰的小说《中国历代通俗演义》中，才将龙且、季布、钟离眛、英布以及小说《西汉通俗演义》中杜...

早为史家多所论列，兹不复赘。这里必须强调指出的，是清军入关对全体满族人民所产生的特殊作用和重要影响的问题。众所周知，满族前身女真原本是在明王朝统治下的一个被统治的少数民族;清军入关，满族一跃而成为全国最高的统治民族，再则满族不论贵族或平民，几乎全部从关外边区迁入到中...

神道设教，原指顺应自然之势，效法天道运行的奥妙，设教化于天下，使百姓顺服。后假借以神鬼之说作为教育手段，借祸福因果之说以劝戒世人。由于圣人的言论往往被当作“神”的训条，“神道设教”就成为一种无神的人为的特殊宗教。中国的“神道设教”思想产生于西周初期，后来成为儒家思...

挝的使用方法融有长矛、大斧等长柄重械的技法。[百科]

世宗继位之初围绕如何确定其生父的尊号展开一系列激烈争论，并由此引发礼制变革。嘉靖九年(1530年)二月，世宗以天地合祀不合古制为由，集群臣596人议郊祀典礼。有82人主张分祀;84人主张分祀而又以为既成之法不可轻改，时机尚不适宜;26人主张分祀而以山川坛为方丘;206人主张合祀而不以分...

其中，舍利弗智慧第一、目犍连神通第一、须菩提解空第一、阿难陀多闻第一、优波离持戒第一、阿那律天眼第一、大迦叶头陀第一、富楼那说法第一、迦旃延论议第一、罗睺罗密行第一。

《论语·宪问》说齐桓公：九合诸侯，不以兵车。《史记》也有记录为：兵车之会三，乘车之会六。九合诸侯，一匡天下。

纵观整个明代，以博学多才而论，三人最强，而后世学者大都认为，其中以杨慎学问最为渊博，足以排名第一。