采用传统白描技法，以刀代笔，在竹簧上刻出各种花、鸟、虫、鱼、诗词书法等图案。产品以实用的茶叶罐、花瓶、台灯、照相架、烟盒花等为主，色泽光润，类似象牙。典雅古朴，是一种一实用与欣赏相结合的工艺品。[百科]

现在也出现了小古筝、便携式古筝、迷你古筝、半筝、新筝、十二平均律转调筝。古筝是一件伴随中国悠久文化，在这肥沃的黄土地上土生土长的古老民族乐器。结构由面板、雁柱（一些地段也称之为琴码）、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成。筝的形制为长方...[百科]

西周时期的青铜器大部分铸有铭文，少则几字、几十字、多则达几百字，铭文内容简明扼要地记述了当时的奴隶买卖、战争、赏赐、祭祀和法律诉论等情况，补充和纠正了史书记载之缺误，是研究西周历史的珍贵资料。

其历史悠久，外形与弹布尔相似，音色明亮，可用于独奏、合奏或为演唱“十二木卡姆”伴奏。流行于新疆维吾尔自治区。相传十四至十五世纪已流传在南疆喀什一带，后传至北疆和东疆，清代列入宫廷回部乐，称塞他尔。《律吕正义后编》：“司二弦一人，回名塞他尔”。[百科]

理学是中国古代精致、完备的理论体系，其影响至深至巨。理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了纲常名教的合理性和永恒性，至元朝成为官方哲学。

史载建兴九年至十二年(231年-234年)诸葛亮在北伐时所使用，其载重量为“一岁粮”，大约四百斤以上，每日行程为“特行者数十里，群行三十里”，为蜀国十万大军提供粮食。

筑城成功的消息传入京城，宋神宗十分高兴，赐永乐城名为银川寨，因为永乐城处于十分重要的占略位置上，因而西夏无论如何也要夺回永乐城。西夏由大将叶悖麻负责指挥，集中30万军队围攻永乐城，等到西夏军队布阵以后，徐禧才发动攻击。永乐城中缺水断粮，兵无斗志，西夏将士全力...

他们杀掠官吏，开仓济贫，人数多达几十万。七月，仆散安贞与沂州防御使仆散留家、安化军节度使完颜讹论等合兵围剿，义军遭受惨重损失。十二月，杨安儿与部下汲政等乘舟入海，被舟人陷害遇难。杨安儿的妹妹杨妙真与刘福等收集残部几万人，与李全军联合作战，继续反抗。

贾谊，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。晁错，西汉政治家、文学家。汉文帝时，任太常掌故，后历任太子舍人、博士、太子家令；景帝即位...

在海南黎族苗族自治州的六十多万黎族同胞有一种独特的用鼻子来吹奏的箫，故称为鼻箫，是黎族富有特色的边棱气鸣乐器，因用鼻孔吹奏而得名。黎语称虽劳、屯卡、圆哈。[百科]

清朝文字狱不断，康熙五十年，发生了震惊天下的《南山集》案。可是殿试揭晓，金榜却被赵某占了鳌头，舆论哗然，怀疑赵申乔依官仗势从中做了手脚。刑部给戴名世定的是“大逆”罪，依法凌迟。方孝标早死，应戮尸锉骨。龙云鄂自首，将其妻、子发配宁古塔。于是开恩将戴名世一人...

但是这其中的一些女子，或许她们足够幸运，在不少文人墨客或是帝王的宠幸之下，在历史上留下光辉的一笔。其中，柳如是、陈圆圆、苏小小、李师师被后人合称为中国古代四大名妓。

北宋时期，程颢、程颐在洛阳聚众讲学，形成了以“天理”论为核心的理学思想体系，创建了北宋影响最大的理学派别——洛学。此外，二程还提出格物致知论，给人提供了道德修养之外的另一条成圣途径。二程兄弟的思想虽基本一致，但仍表现出不同倾向。

乾隆五十三年(1788年)农历十月二十八日，两广总督孙士毅奉命带兵出镇南关，用兵安南，不到一个月，攻陷其国都黎城。至乾隆五十四年(1789年)正月初，清军兵败而归，前后仅两月余。最终阮惠主动向清朝请和，乾隆帝同意讲和并承认了阮惠为安南的新君主。

在黎族群众中，不论男女老少都爱打叮咚，并把它看作自己心爱的乐器，还编了许多叮咚民歌，每逢过年过节或集会庆祝，就一边演奏、一边歌唱。有一首叮咚演奏的歌这样唱道：“山栏稻米软又香，过去全被地主尝，贫农深夜守山栏，打起叮咚把野猪赶。今天黎族得解放，山栏稻米人人尝，叮咚越打越响亮...[百科]