庆历和议即公元1044年的“宋夏和议”，西夏元昊向北宋称臣，但北宋每年给西夏岁币绢15万匹、7万两银和3万斤茶叶，北宋付出岁币成为“君”，保一方“国泰民安”。

流行于海南省保亭、通什一带。[百科]

丹书铁劵(dānshūtiěquàn)俗称“丹书铁契”，又名“金书铁券”、“金券”、“银券”、“世券”等，省称“铁券”。丹书：用朱砂写字;铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。为了取信和防止假冒，将铁卷从中剖开，朝廷和诸侯各存一半。

上海法学院肄业。曾任东阳中学、缙云师范学校音乐教师。建国后，历任解放军第二十一军文工团团员，浙江省歌舞团演奏员，浙江省艺术学校教员、艺术指导。赵松庭从事笛子艺术工作六十年，被公认为中国笛子的代表人物之一，浙派笛子艺术的创始人，并被誉为“江南笛王”。被...[百科]

在北宋末南宋初，米友仁以他著名的江南山水画活跃在画坛上。在二米之前，山水画崇尚精确细致表现客观景物，米友仁则在运用简率的泼墨来表现江南烟云迷漫的山水境界有了较大的突破。他早岁孤贫，成年后出游扬州等地，往来于长江中下游及江淮之间，过着四海飘零的生活。...

慧能讲经的内容由其弟子法海整理成《坛经》，这是中国僧人撰写的唯一一部可以称为经的著作。慧能主顿悟成佛，神秀主渐悟，所以称禅宗南、北两支各以“南顿”“北渐”名之。自慧能起，禅宗大盛，其信徒超过天台、华严诸宗。

北周武帝初信佛，后因迷信识语黑衣当王，心忌沙门，信道士张宾，拟灭佛教，集沙门道士名儒於文德殿，量述三教胜劣，以定废立。沙门道安撰二教论，谓“救形之教，教称为外，济神之教，教称为内”帝问群臣，无有排斥非议者，遂作罢。六年后，帝又集佛道二教论辩，法师炫与道士张宾对衡，宾不服屈，帝亲自...

随后他便移居于此，并受到苏我马子的器重。他努力开创佛教艺术，创造子具有中国、印度风格的鞍作派雕塑，成为佛教雕塑艺术的鼻祖。538年，佛教由百济传入日本，逐渐成为苏我氏、大伴氏等氏族崇拜的宗教。其外观无外廓，中心柱窟形，窟内而已，表现出全新的形式。场面宏伟，方向、服饰一致，而形成了强烈...

后受明帝猜忌，遂有取代萧齐之意。永元二年十月，衍兄萧懿无罪为萧宝卷所杀。十一月，奉年仅13岁的荆州刺史萧宝融为主，正式起事。次年九月，兵临建康。十二月，萧宝卷为属下所杀，建康被萧衍占领。萧衍称帝，国号梁，建元天监，梁王朝终于建立。低温铅釉陶器在北朝也获得复兴。北魏的铅釉陶器，釉色和...

447年，刘义恭建议行大钱，以五铢钱一当四铢钱二，但不到一年就取消了。后来民间剪凿古钱，取铜私铸，一再减轻钱的重量，453年曾出现一种重仅1.2克的四铢钱。官钱每出，民间即仿铸，形制更为薄少，且无轮廓，称为“耒子”。九月，采纳沈庆之的建议，允许私铸。从此，币制加速败坏。

加剧了宫廷内部斗争。中常侍宦官宗爱忌恨太子晃监国，罗织罪名构陷太子亲信道盛，太武帝怒斩道盛，太子晃终日忧虑，于451年六月十四日病死。但后来拓跋余对宗爱逐渐不满，设法削夺其权力。文成帝传令诛杀宗爱、贾周，并夷其三族。崔浩记北魏先世丑恶之事，均直笔实录，不为避讳。鲜卑贵族均怒，联合告于...

明帝孝昌二年（526年），杜洛周起义，鲜于修礼率降户反于定州左人城（今河北唐县西北）起义，建元鲁兴。六镇兵民响应。六镇之叛失败后，余众被置于冀、定、瀛三州就食，称降户。

从北魏和平元年起，沙门统昙曜于平城武州塞开凿石窟。昙曜共开凿五窟，后世称为“昙曜五窟”，均为穹隆顶椭圆形平面，仿天竺草庐式。从此，云冈石窟再也不限于皇室开凿，一般的官吏、僧尼、地主，皆可出资营建，云冈石窟成为北魏都城附近佛教徒的重要宗教活动场所。除宫廷集演散乐百戏外，这一时期里，...

流行于海南省。[百科]

嘉靖中兴又称嘉靖之治、嘉靖革新、嘉靖新政，是指在明嘉靖帝时期出现的改革与中兴局面，《明史》评价他是“中材之主”。嘉靖帝登基后是面对正德帝留下的烂摊子，嘉靖帝效法明太祖和明成祖的治国手段推行“新政”，政治上英明苛察，严以驭官，整顿朝纲，大赦天下，严禁宦官干预朝政，集异纳谏，...