世运百年一大变,三十年一小变,变乱是古今常有的事情,就使圣帝明王,善自贻谋,也不能令子子孙孙,万古千秋的太平过去,所以治极必乱,盛极必衰,衰乱已极,复治复盛,好似行星轨道一般,往复循环,周而复始。一半是关系人事,一半是关系天数,人定胜天,天定亦胜人,这是天...[书籍]
天盘为缝针,二十四山方位错开半格偏东7.50在子癸、午丁之间,指北极子午。以北极星确定的南北极轴向。正针与缝针之间的夹角即为磁偏角,错开半格以对磁偏角较正。用于测量水流的吉凶。罗盘一共3600。分二十四山(向),每个山(向)的方位角为150。若用的方位角在中心90之内,叫“下卦”,超过...[书籍]
钦定四库全书史部十五通鉴答问史评类提要【臣】等谨案通鉴答问五卷宋王应麟撰应麟有周易郑康成注已著录此玉海之未附刋十三种之一始自周威烈王终于汉元帝葢未成之本也其书以通鉴问答为名而多涉于朱子纲目葢纲目本因通鉴而作故应麟所论出入于二书之间其所评隲惟汉高白帝子事以为二家偶失刋削孔臧元朔三年...[书籍]
等谨案春秋正旨一卷明髙拱撰拱字肃卿新郑人嘉靖辛丑进士官至吏部尚书中极殿大学士谥文襄事迹具明史列传是编之作葢以宋以来说春秋者穿凿傅会欲尊圣人而不知所以尊欲明书法而不知所以明乃推原经意以订其谬首论春秋乃明天子之义非以天子赏罚之权自居次论孔子必不敢改周正朔而用夏时次论托之鲁史者以其尚存...[书籍]
景泰元年正月丁丑朔。丙戌,辽东起程。都司差东宁卫指挥一员、百户四员率领军马二百护送。镇守都御史李纯、巡按御史刘孜、左府都督守辽东都司事王祥出城宴,饯别。自辽东抵鸭緑江旧有八站,今废,官赍帐房随行。过高丽冲、头馆站、东岭,至浪子山下人家宿。丁亥,浪子山起程,过背阴山...[书籍]
岁乙卯,天都逸叟胡之衍题于栖霞之试茶亭。总论茶事之兴,始于唐而盛于宋。读陆羽《茶经》及黄儒《品茶要录》,其中时代递迁,制各有异。唐则熟碾细罗,宋为龙团金饼。斗巧炫华,穷其制而求耀于世,茶性之真,不无为之穿凿矣。若夫明兴,骚人词客,贤土大夫,莫不以此相为玄赏。至于曰...[书籍]
岁乙卯,天都逸叟胡之衍题于栖霞之试茶亭。总论茶事之兴,始于唐而盛于宋。读陆羽《茶经》及黄儒《品茶要录》,其中时代递迁,制各有异。唐则熟碾细罗,宋为龙团金饼。斗巧炫华,穷其制而求耀于世,茶性之真,不无为之穿凿矣。若夫明兴,骚人词客,贤士大夫,莫不以此相为玄赏。至于曰...[书籍]
岁乙卯,天都逸叟胡之衍题于栖霞之试茶亭。总论茶事之兴,始于唐而盛于宋。读陆羽《茶经》及黄儒《品茶要录》,其中时代递迁,制各有异。唐则熟碾细罗,宋为龙团金饼。斗巧炫华,穷其制而求耀于世,茶性之真,不无为之穿凿矣。若夫明兴,骚人词客,贤士大夫,莫不以此相为玄赏。至于曰...[书籍]
晦朔占朔旦晴明无云而温不风至暮蚕善而宋贱若有疾风盛雨折木发屋扬沙走石丝绵贵蚕败而谷不成晦与旦风雨者皆谷贵朔日雾岁饥朔日雷雨者下田与麦善禾黍小熟朔日雨水猛兽见狼如狗朔日立春民不安○岁首杂占月令占侯图曰自元日至八日占禽兽一日为鸡天晴气人安国泰四夷来贡二日为狗无风雨即大熟三日为猪天气明...[书籍]
德衰征伐尚,风漓治乱循。图王人罕见,尚霸众争横。秦强吞六国,汉杰羡三人。东西二百四,吴魏蜀三分。五季相循并,君臣迭乱争。一朝征战起,藩镇坐皇庭。世祖承平治,太宗起义兵。辽夷皆拱服,怙冒尽称臣。胡虏入中国,宫中开祸门。禄山方被扫,巢贼又侵凌。天意除奸暴,否泰...[书籍]
四库全书钱通(明)胡我琨撰钦定四库全书史部十三钱通政书类三邦计之属提要臣等谨案钱通三十二卷明胡我琨撰我琨字自玉四川人其书专纪明代钱法而因及于古制首曰正朔一统次曰原曰制曰象曰用曰才曰行曰操曰节曰分曰异曰弊曰文曰闰凡十三门每门之中各为小目其载明制起洪永讫万厯征引各史纪...[书籍]
宫闱之祸,启自武元,藩王之祸,肇自汝南,胡虏之祸,发自元海;卒致铜驼荆棘,蒿目苍凉,鳌坠三山,鲸吞九服,君主受青衣之辱,后妃遭赭寇之污,此西晋内讧外侮之大较也。王敦也,苏峻也,陈敏杜弢祖约也,孙恩卢循徐道复也,而桓玄则为篡逆之尤,此东晋内讧之最大者。二赵也,三秦也,四燕五...[书籍]
符嘉应撰序云,胡峤尝作《梁朝名画录》,因广之,故曰《补遗》。又别载《宋朝名画评》,三卷,亦注刘道成纂,符嘉应序。则刘道醇当作道成。又陈振孙《书录解题》曰,《五代名画记》一卷,大梁刘道醇撰,嘉祐四年陈询直序。则补遗字又当作记。然此本为毛晋汲古阁影摹宋刻,楮墨精好,纤毫无阙,...[书籍]
本版本是宋代淳熙年间尤袤所刻之李善注本,并以清代胡克家之文选《考异》加注释。目录[隐藏]1赋甲1.1卷一1.2卷二2赋乙2.1卷三2.2卷四3赋丙3.1卷五3.2卷六4赋丁4.1卷七4.2卷八5赋戊5.1卷九5.2卷十6赋己6.1卷十一6.2卷十二7赋庚7.1卷十三7.2卷十四8赋辛8.1卷十五8.2卷十六9赋壬9.1卷十七...[书籍]
羊缙等进呈大学正心章讲义上览之至再谕缙等曰人心诚不可有所好乐一有好乐泥而不返则欲必胜理若心能静虗事来则应事去如明镜止水自然纯是天理朕每朝退默坐未尝不思管束此心为切要又思为人君但于宫室车马服食玩好无所增加则天下自然无事○永乐四年正月丙申上谓侍臣曰朕昨闲暇援笔肆书爱其制作精玅甚称人意...[书籍]